偈颂四十一首 其三一

宋代 • 释普宁

一尘入正定，诸尘三昧起。
诸尘入正定，一尘三昧起。
三昧与正受，土块泥里洗。
咦，白日堂堂眼见鬼。
非不非，是不是。
甲子乙丑海中金，丙午丁未天河水。

译文：

这首偈颂是充满禅意的内容，下面为你做大致的现代汉语翻译：

当专注于一粒微尘进入正定的境界时，其他诸多尘境便会在三昧的状态中兴起。而当把众多的尘境都纳入正定之时，这一粒微尘又会在三昧里生发。

所谓的三昧境界和正受状态，就如同在土块和泥污中去清洗（寓意在虚妄、不净处寻求，并无实义）。

哎，这就好像大白天明明光亮堂堂，却好像见到了鬼一样荒诞。

说不是吧，也并非完全不是；说是吧，也不能简单地说是。

就像甲子年、乙丑年出生的人对应着海中金的命相，丙午年、丁未年出生的人对应着天河水的命相（这里借命理中的说法，表达一种世间看似有规律、有对应，但实则虚幻不实的感觉）。

需要说明的是，偈颂这类禅学内容意在启发人去领悟禅理，其内涵丰富且微妙，翻译很难完全精准传达其中深意。