义简禅人画圆相请赞

宋代 • 释普宁

圆同太虚，无欠无余。
良由取舍，所以不如。
恁么说话，早是起模画样了。
殊不知才拟任么，便不任么。
更问如何若何，笑倒嵩山破灶堕。

译文：

这个禅诗可不像普通诗词那么容易理解，下面是大致翻译成的现代汉语：

这个圆啊，它和那广阔无垠的太虚是一样的，圆满完整，既没有欠缺的地方，也没有多余的部分。

然而，人们往往因为内心有了取舍的念头，有了分别之心，这才使得自己不能达到像圆那样圆满的境界。

像我现在这样去描述这个圆的道理，其实早就已经是在刻意地塑造、描绘它了。

却不知道啊，一旦你心里有了某种认定的样子，那其实就已经不是它原本的样子了。

要是你还接着问这到底是怎么回事、该怎么办，那可真是要把嵩山那个“破灶堕”给笑倒啦。

这里“破灶堕”是禅宗的一个典故，说的是一个破除了执着观念的神奇故事，用在这里更强调不能执着于言语和概念去理解禅的境界。