偈颂三十六首 其一七

恶是罪业,善亦是罪业。 罪业消除,青天白日。 西河弄狮子,丰干骑猛虎。 老玄沙卓牌,邓师伯打瓦鼓。

译文:

这首偈颂蕴含着禅机哲理,下面为你进行意译: 恶行当然是罪业,可即便善行在某些层面来说,也算得上是一种罪业。当把这些所谓的罪业观念都消除了,内心就会如同晴朗天空下的白日一样,清明澄澈、一片光明。 就好像西河那里有人耍弄狮子,丰干和尚骑着猛虎一般,看似违背常理却自有其玄妙之处。老玄沙竖起牌子,邓师伯敲打着瓦鼓,这些看似平常又奇特的举动,其实都蕴含着超脱常规的禅意呢。 需要说明的是,偈颂这类作品具有很强的宗教禅学意味,翻译只能尽量传达其大概意思,原诗中深刻的内涵还需深入体悟。
关于作者
宋代释如珙

释如珙(一二二二~一二八九),字子璞,号横川,俗姓林,永嘉(今浙江温州)人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外,初从石田薰于灵隠,继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年(一二六八),为临安府净慈寺首座,继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年,移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年(一二八三),移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷,收入《续藏经》(名误为行珙)。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》,《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 释如珙诗,以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷,以《语录》卷下的诗编为第二卷,辑自他书者附于卷末。

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