睦州拶折脚，如何嗣雪峰。 一句内，三句外，星飞电卷。 搆得著，搆不著，总是死汉。
云门大师赞
译文：
这是一首对云门大师进行赞评的诗，以下是大致的现代汉语翻译：
睦州禅师那看似把人逼到绝境的手段（“拶折脚”形象地表示一种强力的逼问、逼迫修行者觉悟的方式），云门大师怎么就能成为雪峰义存禅师的法嗣呢？
在一句言语之中，在三句言语之外，云门大师的机锋就如同流星飞逝、闪电急掠般迅疾难测。
不管是能领会到他那玄奥的禅意，还是领会不到，在云门大师这种高深的禅机面前，其实都像是已死去的人一般（意思是如果执着于领会或者不领会，都还没有真正领悟禅的真谛）。
总体来说，这首诗是在赞颂云门大师禅机的高深莫测和独特风格，以及表达对禅悟境界的一种思考。诗中涉及诸多禅宗的典故和概念，不同人可能在理解和翻译上存在一定差异。
关于作者
宋代 • 释如珙
释如珙（一二二二～一二八九），字子璞，号横川，俗姓林，永嘉（今浙江温州）人。年十五从季父释正则祝发。预戒于本州广慈院。出学于外，初从石田薰于灵隠，继留从痴绝冲。又往太白投天目礼。度宗咸淳四年（一二六八），为临安府净慈寺首座，继领瑞安府雁荡山灵岩寺。八年，移住雁荡山能仁寺。元世祖至元二十年（一二八三），移住明州阿育王山广利寺。二十六年卒。有本光编《横川如珙禅师语录》二卷，收入《续藏经》（名误为行珙）。事见《语录》及《牧潜集》卷三《横川和尚塔记》，《续灯存稿》卷四、《增集续传灯录》卷四有传。 释如珙诗，以辑自《语录》卷上的偈颂编为第一卷，以《语录》卷下的诗编为第二卷，辑自他书者附于卷末。
纳兰青云