赠道士阮太虚何存斋

六道四生苦,何人不烦恼。 官人自做官,道人自修道。 相逢不下马,各自寻蓬岛。 前生非亲契,今生如何好。 本来无因缘,安得有果报。 来非人捉来,到是天送到。 我若不呈丑,道教一齐倒。 春风缚不住,秋月蚀愈皎。 莫登时贵门,谈天恨欠早。 对面不相识,开口便激恼。 譬如弄杂剧,徒取傍人笑。 道我是风颠,知我已明了。 莫愁我饥渴,天厨食自饱。 真宰善解家,未敢与人道。

译文:

六道轮回里、四生境界中的众生都在承受着苦难,哪个人没有烦恼呢?当官的人只管去做他的官,修道的人只管去修他的道。彼此相逢时连马都不下,各自去寻找那如蓬莱仙岛般的修行之地。如果前世不是亲密的知己,今生又怎么能相处得好呢?本来就没有缘分,又哪来的因果报应呢?来到这里不是被人强行捉来的,而是上天的安排送到这儿的。我要是不把自己的观点表达出来,这道教可就都没希望了。就像春风无法束缚,月亮被月食侵蚀后反而更加皎洁。不要去攀附那些达官贵人的门第,只恨自己谈论天道的时机太晚。和人对面却好像互不相识,一开口就容易激怒别人。这就好比表演杂剧,只是博得旁人一笑罢了。别人说我疯疯癫癫,可其实我心里已经明白透彻了。不要担心我会饥渴,上天自会让我有食物吃饱。那掌管万物的真宰有着精妙的道理,我还不敢随便跟别人说呢。
关于作者
宋代谢枋得

谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

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