躁求欲火炽，寂守德宇凉。 斯人老世故，秋雨锄骄阳。 季郈鸡浪鬬，臧谷羊俱亡。 矢诗写高怀，耸如见清扬。
次韵康庆之秋雨喜凉书怀五首 其一
译文：
这首诗整体比较有深意，以下是逐句翻译：
“躁求欲火炽，寂守德宇凉。”
急切地追求功名利禄，那心中的欲望之火就会熊熊燃烧；而安静地坚守道德操守，人的心境就会如同处在清凉的世界一般平和安宁。
“斯人老世故，秋雨锄骄阳。”
这个人经历了世间的种种世故，就像那秋天的雨能够抑制住夏日的骄阳一样，他能够以沉稳的心态应对世间的浮躁和喧嚣。
“季郈鸡浪鬬，臧谷羊俱亡。”
季氏和郈氏为了斗鸡而相互争斗（这是春秋时期鲁国贵族之间因斗鸡引发的一场闹剧），这样无谓的争斗就如同臧和谷两个人放羊，结果羊都丢失了一样，都是在做没有意义的事情，最终只会落得个两败俱伤的下场。
“矢诗写高怀，耸如见清扬。”
写下这首诗来抒发高尚的情怀，读着它，仿佛能让人眼前浮现出那高尚纯净的形象，令人心生敬仰。
关于作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
纳兰青云