半山

力引豺狼噬九州,貛郎于世果何仇。 青苗法令初为祟,玉斧封疆半已休。 绍圣南行多不返,靖康北狩欲谁尤。 儿时曾读前朝史,几夜寒灯见泪流。

译文:

### 注释 1. **力引豺狼噬九州**:这里的“豺狼”可能暗指那些给国家带来危害的势力或政策推行者,“九州”代表整个国家,意思是有人用力引入像豺狼一样的势力来残害整个国家。 2. **貛郎**:在诗中可能是指王安石,王安石曾被称为“拗相公” ,此处可能是对他的一种特定称呼。“于世果何仇”是说他对这个世界究竟有什么仇恨才会做出那些事。 3. **青苗法令**:是王安石变法的主要内容之一,官府在青黄不接时向农民提供低息贷款,本意是帮助农民,但在实施过程中出现了很多问题。“初为祟”意思是从青苗法开始就给国家带来了祸患。 4. **玉斧封疆**:相传宋太祖赵匡胤用玉斧在地图上一划,将大渡河以西地区放弃,这里指国家的疆土管理。“半已休”表示国家的疆土管理已经出现了严重问题,一半的情况都不太好了。 5. **绍圣南行多不返**:绍圣是宋哲宗的年号,当时旧党成员被打压南迁,很多人一去就再也没有回来。 6. **靖康北狩**:“靖康”是宋钦宗的年号,靖康二年,金兵南下攻破汴京,宋徽宗、宋钦宗被掳北上,史称“靖康之变” ,“北狩”是委婉的说法,实际就是被俘虏到北方。“欲谁尤”意思是该去责怪谁呢。 ### 翻译 有人大力引入像豺狼一样的势力来残害整个国家,王安石他对这个世界究竟有什么仇恨才会做出那些事啊。从王安石推行青苗法令开始,就给国家带来了祸患,国家的疆土管理也已经出现了严重问题,大半情况都不太好了。绍圣年间旧党成员被贬往南方,很多人一去就再也没能回来。靖康年间徽钦二帝被掳北上,这又该去责怪谁呢?我小时候曾经读过前朝的历史,好几个夜晚对着寒灯,看到那些历史记载忍不住泪流满面。 需要说明的是,诗中对王安石变法的评价是带有作者的主观倾向的,王安石变法虽然在实施过程中存在一些问题,但也有其积极意义和价值。
关于作者
宋代方回

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云