可食不必驼峰肉，可居不必鸱尾屋。 竹篱菜羹人得知，此中有士定不俗。 东里先生癯似鹤，闲门不受童蒙渎。 七弦琴外棋一枰，七星冠上巾一幅。 忽然一日紫阳虚叟来，暂肯朦胧开睡目。 朝闻客子代穰侯，暮见河阳诛汧督。 居然鹏鷃自不齐，孰谓熊鱼俱所欲。 平生此老世人嫉若雠，至此方知夔一足。 无心敢徼失马福，勿用小荣包大辱。 富儿贵公百花尽，吾曹冷落如残菊。 君不见老氏故书教我云，守雌守黑为谿谷。 会当访公更谋一大醉，幕天席地鼾卧无南北。
郑无贰和予杂言有缘督之句用韵谢之
译文：
其实啊，能吃的东西不一定非得是那名贵的驼峰肉，能住的地方也不一定非要住那装饰着鸱尾的华丽房屋。竹篱笆围绕、粗茶淡饭的生活，大家都能理解，在这样生活里的人，必定是不俗之人。
东里先生瘦得像只仙鹤，他安守着自己的清净门户，不被那些懵懂无知的人打扰。他平日里要么弹弹七弦琴，要么下下棋，头上戴着七星冠，还裹着一幅头巾。
忽然有一天，紫阳虚叟来了，他才暂时从似睡非睡的状态中睁开眼睛。早上听闻客子像穰侯一样专权，晚上又看到像河阳诛杀汧督那样的事情发生。这世间的事物啊，就像大鹏和小鷃一样差别巨大，又怎么能说熊掌和鱼可以同时都得到呢。
这位老先生一生被世人嫉妒，就像仇人一样，但到现在才明白他其实是有过人之处的，就如同夔一样，虽然只有一只脚，却有独特的才能。
我没心思去贪图像塞翁失马那样意外的福气，也不会因为小的荣耀而招来大的耻辱。那些富贵之人享受着百花簇拥的热闹，而我们这些人却像残菊一样，冷冷清清。
你没看见吗？老子的书中教导我们，要像山谷一样保持柔弱、内敛。
等有机会，我一定要去拜访先生，和他痛痛快快大醉一场，以天为幕，以地为席，呼呼大睡，管他南北方向呢。
关于作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
纳兰青云