万里蚕丛国，西南出漏天。 吐蕃唐徼接，越巂汉疆连。 参井星躔外，岷峨雪界边。 䍧船元下粤，剑栈忽朝燕。 骠信狂图歇，苴咩险要镌。 称元更号谓，督爽革官联。 慰谕开行府，咨诹肃使权。 贝仍通一觅，土尚锡双田。 饰齿金兼漆，充衣卉与毡。 瓜匏冬更实，桃杏腊尤妍。 混壹良堪喜，诛求或未悛。 霜威才莅止，舆诵总驩然。 归橐无蛮货，征袍有瘴烟。 □曾甘鞅掌，由此困沉绵。 柔远华风浃，同文译史传。 愿闻谈土俗，王会纂周篇。
孔府判野耘尝宦云南今以余瘴多病意欲休官因读唐书南诏传为此二诗问其风俗 其一
译文：
在那万里之外的蚕丛古国，它位于西南地区，这里常常阴雨不断如同天漏一般。
它与吐蕃接壤于唐朝的边界，和越巂相连在汉朝的疆土。它处在参星和井星的星象之外，在岷山和峨眉山的雪界边缘。
这里的䍧船原本可以顺流而下前往广东，通过剑门栈道能很快地到达燕京。
曾经南诏国王那狂妄的图谋已经停歇，苴咩城的险要地势却依旧被铭记。
他们有自己更改年号、名号的做法，改变了官员的设置体系。
朝廷派人去安抚并设立行府，咨询当地情况以严肃使者的权威。
当地用贝币作为货币，一枚贝币称作一觅，土地赏赐还保留着双田的习俗。
当地人有的用金饰牙齿，有的用漆染牙齿，穿的衣服既有草编的，也有毡制的。
瓜和匏到了冬天还能结果，桃和杏在腊月依然鲜艳美丽。
国家实现统一实在是值得欣喜，但对当地的搜刮或许还没有停止。
当威严的官员来到这里，百姓们的议论声中满是喜悦。
你回来时行囊里没有南方的特产，征战的袍子上却带着瘴气的痕迹。
你曾经不辞辛劳地忙碌，因此陷入了疾病的困扰。
朝廷用怀柔政策使中原的风尚深入人心，统一文字的事情也由译史记载流传。
我希望能听你谈谈当地的风俗，就像《王会篇》记录周朝四方民族那样。
关于作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
纳兰青云