秋崖宗老在，余子眇乡原。 奎壁悬文宿，嵩衡镇厚坤。 求田饶许汜，叱驭笑王尊。 贤与愚俱尽，天难问九门。
赠方太初三首 其一
译文：
在这世间，秋崖先生（方岳，号秋崖）这位宗师前辈还在世，相比之下，其他那些人就如同见识短浅、言行不一的乡愿之徒，显得那么渺小。
秋崖先生的文采就像奎宿和壁宿这两颗主管文章的星宿高悬天际，光彩夺目；他的品德和威望如同嵩山和衡山一样，稳稳地镇守着大地，令人敬仰。
就像许汜只知道求田问舍、目光短浅，那我们就把这样的心思抛在一边；王尊敢于叱驭前行，勇赴危难，可在先生面前，这种行为也显得有些可笑了（这里是以对比突出先生的不凡）。
不管是贤能之人还是愚笨之人，最终都会走向生命的尽头。而这世间的许多道理和命运的安排，就像难以叩问九重天门一样，让人捉摸不透，难以寻求答案啊。
关于作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
纳兰青云