鲁论安昌侯，田至二百顷。 后堂罗曲旃，女乐极妍靓。 晚爱肥牛亭，僣上辄有请。 行内忧外家，略不效忠鲠。 口张理义门，胸裹利欲穽。 持国送与人，独欲保首领。 焉知赤眉祸，暴尸肉未冷。 寄言发冢儒，厥报捷响影。
杂兴十二首 其一二
译文：
在《论语》相关记载里，有个安昌侯张禹，他拥有的田地多达二百顷。他家的后堂里挂满了弯曲的毛毡，女乐们个个都长得极为美丽动人。
到了晚年，他喜爱上了肥牛亭那块地，就越礼向皇帝提出请求，把那里赏赐给自己。当时朝廷内部忧患主要来自外戚家族，可他完全没有向皇帝进献忠诚正直的谏言。
他嘴里说着一套套的仁义道德大道理，可胸膛里却满是对利益和欲望的贪婪，就像藏着一口陷阱。他把持着国家的权力，却把治国大事随意送给他人，只想着保全自己的性命。
他哪里能料到赤眉军起义带来的灾祸呢？他死后暴尸荒野，尸体还没冷透呢。
我在这里要告诉那些表面讲礼义、实际盗墓求利的伪儒们，你们的报应就像声响和影子紧随物体那样，很快就会到来。
关于作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
纳兰青云