送邓善之提调写金经

二三十载乡闾师,黄纸初除专讲帷。 溧阳虽小亦新郡,学廪粗足晨昏炊。 曰事未然缺次远,槐宫尚需蝉再嘶。 士食天禄行或使,暗中自有神扶持。 我昔识君初未髭,犀角双盈方颡颐。 饱学武库富蓄贮,粹行桓璧微瑕疵。 过市目不视左右,何啻董生园不窥。 含章晦美抱素蕴,修之于家朝廷知。 一室万里限户阈,脚跟不动名四驰。 譬诸丰城瘗宝剑,紫气贯斗当有时。 平生识字乃余事,仓颉科斗扬雄奇。 饰翠泥金写梵夹,凡善书者能办之。 至用儒流董厥役,借此进贤培邦基。 晦翁岂止能诗者,澹庵胡公荐以诗。 唐柳公权以笔谏,忠鲠随事堪箴规。 去去行行勿复迟,未至烹雌炊扊扅。 白玉之堂凤凰池,不著君辈当著谁。

译文:

你做了二三十年乡里的老师,如今刚刚接到朝廷的任命,专门去讲学。 溧阳虽然是个小地方,但也是个新设立的郡,学校的粮廪大概也足够你早晚做饭维持生计。 虽说眼前的事情看似还存在些距离和欠缺,但你还需要在仕途上再经历一些波折。 读书人享受朝廷的俸禄,行事或许是有命运驱使,暗中自有神灵会扶持你。 我当初认识你的时候,你还没长胡须,额头和脸颊饱满,就像犀角一样。 你学识渊博,就像武器库一样储备丰富,品行纯粹,如同美玉一般几乎没有瑕疵。 你走过集市眼睛都不斜视左右,这和董仲舒专心治学连自家花园都不看一眼有过之而无不及。 你蕴含着美好品德却不张扬,有着深厚的素养,在家中修身养性,朝廷也知晓你的贤名。 你虽身处一室,与万里之遥仿佛只隔着一道门槛,人没怎么走动名声却四处传扬。 这就好比丰城地下埋葬的宝剑,那紫色的剑气穿透北斗星的光芒总会有显现的时候。 识字写字对你来说只是小事,你对古代文字的研究,像仓颉所创之字、科斗文以及扬雄的学问,都有深入的了解。 用泥金在翠纸上抄写佛经,一般擅长书法的人都能做到。 但这次选用儒生来监督这项工作,是借此来举荐贤才、培养国家的根基。 朱熹可不只是个会写诗的人,胡铨还曾写诗举荐他。 唐代的柳公权用书法来进谏,他的忠诚正直随时都能起到规劝作用。 你赶紧动身不要迟疑,还没到那种穷困潦倒、生活艰难的地步。 那朝堂之上的白玉堂、凤凰池,不任用你们这样的贤才又该任用谁呢。
关于作者
宋代方回

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云