题徐仲彬达观亭

宋代 • 方回

干涵坤毓万汇伙，独得为人頼钧播。
八尺身为天地赘，一寸心将天地裹。
道眼自应非肉眼，以心观物无不可。
灵台光洁日月悬，肯使一丝挂尘堁。
老寿龟鹤夭蠛蠓，博大鹏鲲小蜾蠃。
王侯云霄纵翱翔，奴隶泥涂淹坎轲。
雷霆起蛰春生儿，霜露敛华秋结果。
防风九亩霸十围，痿痹支离蹒跚跛。
二五之精形相禅，彼胡魁梧此幺麽。
天所赋予各有命，女子岂羡弧矢左。
蝼蚁君臣雁弟兄，道理大处无细琐。
洪纤各遂逍遥游，续凫之颈尔其叵。
徐侯读书得玉匙，圣人门户启关锁。
用宾屡扬北上鞭，大隠荐鼓南游柁。
筑室金陵割钟山，临川僻学百义堕。
千古子在川上心，想见解衣盘礴臝。
梧桐杨柳竹阴间，菱荷叠重花婀娜。
弄丸一卷经世书，内篇外篇夜灯火。
静寂动感来无穷，昭布森列俱帖妥。
通达居然今贾傅，岂容栖迟老江沱。
乘流止坎大厥观，进退久速不预揣。
熏天富贵腊毒味，涎讵肯流颐敢朵。
窗前草青鹿共眠，槛外沙白鸥同坐。
忘机得意茅三间，焉用陶朱西施舸。
况又义方延硕师，乃父析薪子克荷。
此诗擿抉宇宙秘，察君襟抱吾亦颇。
世间俗物未必识，我知鱼乐子非我。

译文：

天地孕育了世间无数的事物，人类能得以诞生全依赖上天的造化。
人虽有八尺之躯，在天地间却好似多余的存在，然而那小小的一寸心灵，却能将天地包容。
具有洞察大道的眼睛自然不同于凡俗肉眼，以一颗纯净的心去观察万物，没有什么是不能理解的。
心灵如同光洁的高台，日月都仿佛悬挂其中，怎肯让一丝尘埃沾染。
乌龟和仙鹤长寿，而蠛蠓生命短暂；大鹏和鲲无比庞大，而蜾蠃却十分渺小。
王侯将相能如在云霄中自由翱翔，而奴隶却在泥涂中遭遇坎坷。
雷霆唤醒蛰伏的万物，如同春天让新生命诞生；霜露使繁华收敛，好似秋天迎来结果。
防风氏身材高大，有九亩之躯、十围之腰，而有的人却身患痿痹之症，走路蹒跚跛脚。
阴阳二气的精华在不同形体间传承转化，为何有的魁梧，有的却如此矮小。
上天赋予每个人各自的命运，女子又何必羡慕男子持弓的能力。
蝼蚁之间有君臣之分，大雁之中有兄弟之序，从大道理上来说，这些都不是琐碎之事。
无论大小事物都能自由自在地生存，就像不能强行接上野鸭的短颈一样，不可违背自然规律。
徐侯读书就像得到了开启智慧的玉匙，能打开圣人思想的门户。
他曾多次被任用，策马北上为官；也曾像大隐之士一样，扬起南下的船舵。
他在金陵建造房屋，仿佛截取了钟山的秀丽；而临川那些浅陋的学问，众多义理都已荒废。
我仿佛能想象到他像孔子当年站在河边那样，领悟到深刻的道理，洒脱自在，无拘无束。
在梧桐、杨柳和翠竹的阴凉里，菱荷层层叠叠，花朵姿态柔美。
他手持一卷经世治国的书籍，如同玩弄丸球般自如，日夜在灯火下研读内篇外篇。
无论外界是寂静还是喧闹，各种感悟源源不断，所有的道理都清晰明了、有条不紊。
他如此通达，就像汉代的贾谊，怎能长久地在江边老去。
他能顺应时势，进退自如，对前进或停留、长久或短暂都不预先揣测。
那熏天的富贵就像有毒的味道，他怎会为之流口水、动心思。
他窗前青草茵茵，能与鹿一同入眠；槛外沙滩洁白，可与鸥一起静坐。
能在三间茅屋中忘却机心、自得其乐，又哪里用得着像陶朱公和西施那样乘舟远游。
况且他还以正确的方法为子女聘请了优秀的老师，父亲开创的事业儿子能够承担。
我这首诗剖析了宇宙的奥秘，也大致了解了您的胸怀。
世间那些世俗之人未必能理解这些，就像庄子说“我知鱼乐”，而您也不是我，但我能懂您的心境。