三月二十九夜二更杭火焚花巷寿安坊至四月一日寅卯止

倾国倾城夸美色,千金万金供首饰。 武林城中花巷名,绍兴年前人未识。 亮死瓜洲再讲和,巷名不为栽花窠。 象珠翠玳玉笄外,紫紫红红裁绮罗。 是时永嘉有佳士,叹嗟花巷名太侈。 繁华渐盛古朴衰,书谓乡人非美事。 谁知骜集一朝非,妇鬟女髻弥芳菲。 冠梳簪珥向晓卖,百伪一真无关讥。 戊戌年冬十月十,𦶟此阛阓成瓦砾。 岂料鬰攸再作祟,庚子春残小尽日。 一十六度蓂荚新,两见焦头花巷人。 买卖假花牟厚利,坐此得罪于神明。 君不见九重一言轩轾易,头白纷纷无忌讳。 人人一朵牡丹春,四海太平呼万岁。

译文:

人们总是夸赞女子有着倾国倾城的美貌,不惜花费千金万金来购置首饰打扮她们。在临安(武林城)城中有个地方叫花巷,在绍兴年前还没多少人知道它。 金海陵王完颜亮在瓜洲兵败身死之后,南宋和金朝再次讲和。花巷这个名字已不再是因为那里栽种花卉。除了象牙、珍珠、翠羽、玳瑁、玉簪这些饰品之外,还有用各种鲜艳颜色丝绸裁剪而成的衣物。 当时永嘉有一位贤良的士人,他感叹花巷这个名字太过奢华。随着繁华景象逐渐兴盛,古朴的风气却慢慢衰败,他写信给同乡人,说这可不是什么好事。 谁能料到花巷中聚集的浮华之风会突然招来灾祸呢,女子们的发髻上弥漫着阵阵芳菲香气。天刚破晓,就有人叫卖冠梳、簪珥等头饰,市面上真假难辨,也没人去指责这种乱象。 戊戌年冬天十月初十,这里的街市被大火焚烧成了一片瓦砾。谁能想到火神又来作祟,庚子年春末月终的那天,花巷再次遭遇火灾。 从戊戌年到庚子年,已经过了十六个月份,花巷的人两次遭遇火灾,头发都被烧焦了。那些买卖假花谋取厚利的人,因为这种行为得罪了神明。 你没看到吗?皇帝的一句话就能轻易改变世间的评价和局势,人们年老了也毫无忌讳。每个人头上都插着一朵象征春天的牡丹,高呼着四海太平、万岁万岁。
关于作者
宋代方回

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云