孝子不愿为高官，履危未必亲心安。 孝子不愿食厚禄，移此禄为亲之福。 亲家堂上太夫人，九九之算饶五春。 令郎江西三十载，董提茗事职不改。 他人公台天上飞，我不衮衣但莱衣。 谁其总戎动百万，我宁不作麒麟楦。 夫人愈老愈优游，髪白返黑此之由。 夫人内丹保坚固，齿落更生此之故。 君不见庄椿一岁秋八千，彭祖十分之一焉。 夫人寿骨比彭祖，尚余七百一十有四年。
武宁茶提举相台郑君思恭之萱堂太夫人冯氏大德乙巳年八十六紫阳山方回万里年七十九赋长句
译文：
孝顺的子女并不愿意去做高官，因为身处高位、面临各种风险时，未必能让父母心里安宁。孝顺的子女也不愿意享受丰厚的俸禄，而是希望把这些俸禄转化为父母的福气。
您家堂上的太夫人，已经八十六岁高龄了。您的儿子在江西任职三十年，一直负责管理茶叶相关事务，职位都没有变动。
当别人在官场平步青云、像在天上飞一样不断高升时，我却不追求那华美的官服，只愿像老莱子一样穿着彩衣逗父母开心。当有人统领着百万大军威风八面时，我宁愿不做那徒有其表的“麒麟楦”。
太夫人年纪越大，日子过得越是悠闲自在，头发由白转黑大概就是因为这种生活状态。太夫人体内的内丹保养得坚固，牙齿脱落又重新生长大概也是这个缘故。
您难道没看到那传说中的大椿树，一年的时间在它看来就如同秋天一样短暂，它能活八千年，彭祖的寿命也只是它的十分之一而已。太夫人的福泽寿骨比起彭祖来，那还能再活七百一十四年呢。
关于作者
宋代 • 方回
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原为甲科第一，为贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召为太常簿。以劾王爚不可为相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，为婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元为“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当为事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》），即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
纳兰青云