送岳德裕如大都

岳忠武王炎兴中,才跨光世俊世忠。 人见百战百胜功,孰知洙泗储心胸。 奸桧忮忍摧英雄,秦贼之臭传无穷。 忠武馨香逈不同,鬼神呵护垂箕弓。 子子孙孙有祖风,允文允武足临容。 敦以阅乐诗书崇,维德裕甫明且聪。 昭文大学其宗公,招之使来有秋鸿。 贤父贤兄笑颜红,酌酒赆别浮金钟。 有马有车舟有篷,脯腊湩酪羊豕熊。 藕莲梨枣苹蕰葑,罍之俎之笾豆丰。 文宾诗客罔不从,𫐈祀而行气如虹。 浙之西而淮之东,中原广大尧民雍。 邹鲁齐赵森儒宫,默会寸心豁双瞳。 卢沟之水何溶溶,五门佳气瞻鬰葱,殿上日月朝衮龙。 马亿万万休战攻,猎围发踪无豜𫎆。 海东青上天无穹,天鹅脑碎飘虚空。 书生匪我求童蒙,桥门冠带新辟廱。 六艺一经或一通,加之官爵与磨砻。 千里虎符百里铜,君遨王京登丹枫。 即沾一命寿乃翁,归欤不见橘霜浓。 近在新年桃李秾,鶑鶑燕燕飞蝶蜂。 满斟环坐绣芙蓉,春满一家和气融。 我有一言如药石,后生仕宦非所急。 明时用人略梯级,况乃要路荐引密,集贤翰林真可得。 我身自有本来物,官小官高何损益。 君家万卷刻书籍,此事乃一大功德。 陶铸青衿千百亿,归而求之不凿壁。 一灯可费十年力,然后自观语与默。 一默浩养百虫蛰,一语九霄轰霹雳。

译文:

岳忠武王(岳飞)在炎兴年间,他的才能超越了刘光世,比韩世忠还要杰出。人们只看到他百战百胜的赫赫战功,又有谁知道他心中蕴藏着如洙水、泗水般的儒家学问和道德。 奸臣秦桧心怀妒忌和残忍,肆意摧残英雄,那秦桧的丑恶名声永远流传,令人唾弃。而岳忠武王的美名和高尚品德却截然不同,像芬芳的香气一样,连鬼神都在呵护着他遗留的事业和精神。 他的子子孙孙都有着祖先的风范,能文能武,有足够的能力和容人之量。他们重视礼乐诗书,道德修养深厚。岳德裕为人贤明又聪慧。 昭文馆大学士是他的宗公长辈,如同秋天的鸿雁般将他招往大都。他的贤父和贤兄都笑容满面,斟满金钟美酒为他饯行。 出行有车马,船也有篷。还准备了干肉、奶酪、羊肉、猪肉、熊掌等食物,莲藕、梨子、大枣、苹果、蕰草、芜菁等果蔬,各种祭祀和宴饮的器具里都摆满了丰盛的物品。 文人墨客们都跟随相送,举行了祭祀路神的仪式后,岳德裕意气风发地踏上行程。 从浙西到淮东,中原大地广袤,百姓如尧帝时期一样和睦。邹、鲁、齐、赵等地有众多的学府,在那里他能心领神会学问的真谛,让自己的双眼豁然开朗。 卢沟河水缓缓流淌,大都的五门充满了祥瑞的气象,宫殿上日月的光辉映照在帝王的龙袍上。 希望天下千千万万的马匹都能停止征战,打猎围场也不再有激烈的追逐,海东青在无尽的天空翱翔,天鹅被击中后脑,脑浆飘散在虚空中。 如今不是书生去追求被启蒙,太学新开设,有很多学子戴着冠带求学。只要对六艺一经有一门精通,就会被授予官职并加以培养。 有的能得到掌管千里的虎符,有的能获得治理百里的铜印。你在京城遨游,欣赏着丹枫美景。一旦获得官职就能让你的父亲感到荣耀。 等你归来时,或许见不到橘树被霜覆盖的景象。很快就到新年,桃李盛开,黄莺、燕子飞舞,蝴蝶和蜜蜂穿梭。 一家人围坐在一起,斟满美酒,座席如绣芙蓉般华丽,家中充满了春天般的和睦气息。 我有一句话如治病的良药一般要告诉你,年轻人不必急于去做官。在政治清明的时代用人不那么看重等级,况且重要的官员也会大力推荐人才,你进入集贤院、翰林院是很有可能的。 人自身有最本真的东西,官职大小又有什么好坏之分呢。你家刻印了万卷书籍,这可是一件大功德。 这些书籍能培养出千百亿的学子,他们不用像匡衡那样凿壁偷光就能获取知识。一盏灯前可以花费十年的精力去钻研学问,然后再自己观察什么时候该沉默,什么时候该发言。 沉默时就像百虫蛰伏一样,默默地涵养自己的力量;一旦发言,就要像九霄之上的霹雳一样震撼人心。
关于作者
宋代方回

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原为甲科第一,为贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召为太常簿。以劾王爚不可为相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,为婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼颜仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元为“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以为周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当为事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君𫐐约饮王子由紫霞道院酒字为韵》),即为此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云