藏书示儿

少年诵诗书,颇有稽古志。 中焉得良师,讲说击蒙昧。 步趋古圣贤,千载俨如对。 岂惟收放心,中自有乐地。 维持识纲常,讨访极根柢。 同异辩坚白,委曲穷琐细。 精微究七略,猎涉到百类。 近求事物间,远探天人际。 研朱极雠校,钩玄谨书识。 扬子喜问奇,中郎欣得异。 源委本六经,上下猎众智。 虽为吏坌汩,此事亦不置。 矻矻常穷年,何敢叹劳勚。 初非事进取,盖亦志平治。 庶几致吾君,不负学古意。 岂期事大缪,分寸不可冀。 或病元凯癖,或嘲孝先睡。 亦惟殖卤莽,何敢望获刈。 穮蔉当益勤,会见逢有岁。 𫍲闻愧博识,钝质无强记。 少习日寖忘,瞠若殊有愧。 夜行笑老学,鸡跖不忍弃。 正如蠹书鱼,龁纸犹有味。 千卷善和藏,万签邺侯庋。 心惟与口诵,尚欲见所未。 辛勤三十年,正尔窥一二。 波澜浩如海,不可辩涯涘。 要之自信笃,土炭各有嗜。 勿以多岐亡,勿以半涂废。 孰云道甚远,不息行可至。 学问之所尊,尊在道与义。 苟为不能然,虽多亦奚谓。 道之充诸身,如人有元气。 气以实而刚,气以弱而踬。 浩然在存养,不可以力致。 文辞乃枝叶,界限在义利。 油然悟真筌,于此得良贵。 立言吾岂敢,识字亦未易。 我家有书种,谨守毋或坠。 诗成付吾儿,永以诏来世。

译文:

### 少年立志求学 年轻时诵读诗书,心中很有考察古事、学习古人的志向。后来有幸遇到了优秀的老师,他的讲解能打破我知识上的蒙昧。我跟随着古圣先贤的脚步,感觉跨越千年也能与他们面对面交流。这不仅能让我收回放纵散漫的心,内心还自有一片快乐天地。 ### 深入钻研学问 我努力秉持并认识到纲常伦理的重要性,不断探究学问的根本。像辨别“坚白”之论那样辨析各种学说的同异,详尽地探究那些细微琐碎的知识。深入研究《七略》中的精深内容,广泛涉猎各种门类的知识。近的方面探究事物之间的道理,远的方面探索天与人之间的关系。我认真地用红笔校对书籍,谨慎地记录下那些深奥的道理。就像扬雄喜欢向人询问奇字,蔡邕欣喜于获得珍异之书。学问的源头和根本是六经,我广泛汲取上下古今众人的智慧。 ### 仕途与学问 虽然后来我投身官场,事务繁杂,但对于学问之事也未曾放弃。我一年到头孜孜不倦地学习,怎敢抱怨劳苦呢?起初我并非是为了追求功名利禄,而是立志让国家太平。希望能辅佐君主,不辜负学习古人的心意。 ### 求学受挫 谁能料到事情大错特错,我连一点点的期望都无法实现。有人嘲笑我像杜预有《左传》癖好一样痴迷无用之学,有人讥讽我像边孝先那样打瞌睡却还做学问。或许是我学习得太粗疏浅薄,又怎敢奢望能有收获呢?但我应该更加勤奋地耕耘,相信总会遇到丰收之年。 ### 反思与坚持 我惭愧自己见闻浅陋,比不上那些博学之士,资质愚钝又没有很强的记忆力。年轻时学的东西日渐遗忘,我羞愧得不知所措。别人嘲笑我这么大年纪还像在黑夜里行走般盲目学习,可我就像舍不得丢弃鸡脚一样舍不得放弃学问。我就如同那蠹书虫,啃食纸张都觉得有滋味。 ### 学海无涯 像杜逼有善和书堂千卷藏书,李泌有邺侯架上万卷书籍。我心里想着、口中诵读着,还希望能见到更多未曾读过的书。我辛勤学习了三十年,也只是略微窥探到其中的一二。学问的波澜像大海一样浩瀚,根本辨不清它的边际。重要的是要坚定自信,就像有人喜欢土有人喜欢炭,各有喜好。不要因为道路众多而迷失方向,不要因为走到半路就放弃。谁说大道离我们很远呢,只要不停地前行就可以到达。 ### 学问真谛 学问之所以值得尊崇,是因为它尊崇道与义。如果做不到这一点,即便学了很多又有什么意义呢?道充实于自身,就像人拥有元气一样。元气充实人就刚强,元气虚弱人就会受挫。浩然之气在于日常的涵养,不能靠外力强行获得。文辞只是学问的枝叶,关键在于区分义与利。我突然领悟到学问的真谛,从中获得了最宝贵的东西。我哪里敢著书立说呢,就连识字这件事也并非容易。 ### 寄望后人 我家有读书求学的传统,你们要谨慎守护,不要让它衰败。我写成这首诗交给我的儿子,希望能永远用来告诫后世子孙。
关于作者
宋代周密

周密 (1232-1298),字公谨,号草窗,又号四水潜夫、弁阳老人、华不注山人,南宋词人、文学家。祖籍济南,流寓吴兴(今浙江湖州)。宋德右间为义乌县(今年内属浙江)令。入元隐居不仕。自号四水潜夫。他的诗文都有成就,又能诗画音律,尤好藏弃校书,一生著述较丰。著有《齐东野语》、《武林旧事》、《癸辛杂识》、《志雅堂要杂钞》等杂著数十种。其词远祖清真,近法姜夔,风格清雅秀润,与吴文英并称“二窗”,词集名《频洲渔笛谱》、《草窗词》。

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