石翁妪

束艾楚俗愚,铸金秦民怖。 何年斲云根,偶立此翁妪。 千春衣莓苔,偕老食风露。 世人轻结发,覆水或旦暮。 乃习无情缘,永与天壤固。 停舟一访古,久欲祛此锢。 父老向我言,曾是梁朝墓。 衣冠化黄土,古丘亦成路。 当年殉金棺,兹物独如故。 阅世如过客,兴亡了不悟。 时借牛砺角,敲火戏童竖。

译文:

在楚地的风俗中,人们会用艾草扎成人形,这实在是愚昧之举;秦朝时,秦始皇收缴民间兵器铸造成金人,让百姓心生恐惧。 也不知是哪一年,有人从云根般的巨石上雕琢出了这一对老翁和老妇的石像。 千百年来,他们的身上长满了莓苔,就像一对携手相伴到老的夫妻,以风露为食。 看看世间的人啊,对结发夫妻常常很轻薄,感情说变就变,早上的恩爱或许到晚上就如泼出去的水无法收回。 而这对石像没有情感牵绊,却能永远和天地一样坚固。 我停下小船来寻访古迹,早就想破除这种世态炎凉的锢蔽。 当地的父老乡亲告诉我,这里曾经是梁朝的墓葬。 当年墓里的人,身上的衣冠早已化作黄土,古老的山丘如今也变成了道路。 当年陪葬在金棺旁的物品大多都已消失,唯有这对石像还和当初一样。 它们看着世间变化,就像匆匆过客,朝代的兴亡在它们眼中似乎毫无意义。 如今,时不时还有牛来这里磨角,孩童们也会在这里敲石取火嬉戏玩耍。
关于作者
宋代林景熙

林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。

纳兰青云