挽梁丹隠

受用伯阳书,万缘都觉虚。 达官直桎梏,大厦即籧篨。 世谓求仙妄,谁知是道余。 临终为土解,何必泪盈裾。

译文:

梁丹隠一生研习老子(伯阳)的著作,领悟到世间众多的尘缘都是虚幻不实的。 在他看来,那些追求高官厚禄的行为就如同给自己戴上了枷锁一般,而那华丽的大厦也不过是像粗陋的竹席一样没有实质意义。 世人都认为求仙问道是荒诞虚妄的事情,可又有谁知道,这其实是对道深入体悟之后的一种自然延伸呢。 梁丹隠临终时能以达观的态度看待生死,如同解脱了尘世的束缚,我们又何必为他的离去而泪水湿透衣襟呢。
关于作者
宋代丘葵

丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,征聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)为底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云