题谊上人石室

接石为巢瓦缝欹,家风惟有白云知。 连筒远取煎茶水,种竹先寻挂衲枝。 庵小偏涵新世界,山空不见旧亭池。 清宵一段西来意,林影参差月上时。

译文:

用石头相连接搭建起居住的屋子,那屋瓦的缝隙都倾斜着,这份独特的生活情致只有天上的白云知晓。 用长长的竹筒从远处引来山泉水,专门用来煎茶;种下竹子,最先想着的是以后能有地方挂僧袍。 这小小的庵堂里,似乎偏偏蕴含着一个全新的世界;四周的山峦空荡荡的,再也看不到过去的亭台池沼。 在这清幽的夜晚,这一段源自西方的佛法妙意呀,就在树林的影子参差不齐、月亮缓缓升起的时候悄然浮现。
关于作者
宋代丘葵

丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,征聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)为底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

纳兰青云