赠福希范游

伽梨点破长萝绿,瓣香问信黄梅熟。 筇云笠雪霜色寒,法宇归来诗满腹。 春风破晓来打门,行矣庐山与天竺。 天空云远意未尽,却上天台恣游目。 吾闻天台石桥滑如竹,千僧万僧畏涉足。 请师了此一大事,一洗世间凡眼肉。 浮杯试罢海风高,归就梅花结吟屋。

译文:

你身披僧衣,穿行在长长的翠绿藤萝间,如同点点亮色点缀其中。手持瓣香,去询问黄梅之法是否已修炼成熟。 你拄着竹杖,头戴斗笠,那竹杖似云、斗笠如霜,周身透着一股清寒之气。从寺庙修行归来,满腹都是诗意与禅意。 春风在破晓时分敲响我的房门,原来是你告诉我,你即将启程前往庐山和天竺山。 天空广阔,白云悠悠,你的游兴似乎还未满足,接着又要前往天台山尽情游览。 我听说天台山的石桥滑得像竹子一样,众多僧人都害怕踏上那石桥。 恳请你完成这游览天台山的大事,让世间凡俗之人的眼睛为之一亮。 等你像高僧一样施展浮杯渡海的神通,感受过高高的海风之后,就归来在梅花旁结庐而居,继续吟诗创作。
关于作者
宋代艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者为“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

纳兰青云