色盛人自怜，色衰人见弃。 人心不可凭，女色焉足恃。 未笄化为石，不愿从夫婿。 厌华喜质如梁鸿，布衣操臼当相从。 君不见汉家天子刘文叔，郭后容衰亦遭逐。 何如山头化石不嫁老亦足。
丫头岩诗载墙壁间无虑数十百首形容盖有尽之者矣辄复寄兴以俟采诗者择焉 其一
译文：
这首诗其实没有严格意义上符合古诗词格式的题目，它可能是诗人对丫头岩相关众多题诗的有感而发之作。下面是将其翻译成现代汉语：
当女子容貌艳丽时，自己也会顾影自怜，可一旦容颜衰老，就会被人嫌弃抛弃。人心是不可信赖依靠的，女子的美貌又哪里值得依仗呢？那还未到成年的少女化作了石头，她是不愿意去顺从夫婿的。她就像厌恶奢华、喜爱质朴的梁鸿的妻子孟光一样，宁愿穿着粗布衣服、操持家务，也不贪图富贵。
你看呐，那汉朝的天子刘秀，郭皇后容颜衰老之后也遭到了他的驱逐。这哪里比得上那山头化为石头、终身不嫁的女子，这样到老也心满意足了。
关于作者
宋代 • 艾性夫
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者为“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。
纳兰青云