义马冢

诉得冤伸意始休,敝帷埋骨几经秋。 兽心犹办死报主,人面却甘生事仇。 作传自应班豫让,论功何止及留侯。 世间义字无人识,写在荒丘马冢头。

译文:

这匹马一直到冤屈得以伸张、心意达成才罢休,它被简陋的帷布裹着尸骨,已经在土里埋了好几个年头。 连畜生都懂得在死后还要报答主人,可有些人却甘愿在活着的时候去侍奉仇人。 为这匹马作传,它自然应当和豫让并列(豫让是春秋时期著名的侠义之士,为给主公报仇不惜毁容自残),论起它的功劳,又何止能比得上留侯张良(张良为汉朝建立立下不朽功勋)。 这世间没有人真正懂得“义”这个字的含义,唯有把它写在这荒丘上的马冢之头。
关于作者
宋代艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者为“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

纳兰青云