奉和君俞以子华古德颂见示

百尺竿头进步人,随缘偶物莫非真。 君看日用如何讨,即此空身是法身。

译文:

那些在修行或追求更高境界上不断进取的人,他们能够顺应机缘、融入万物,所接触到的一切其实都是真实而蕴含着道理的。 你不妨看看我们日常生活中的种种行为和现象该如何去探究其中的深意,实际上,这看似虚无的肉身其实就是那蕴含着佛法真谛的法身啊。
关于作者
宋代韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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