何年清泉眼，几斛涵苍苔。 瓮盎日夜至，长满莫可涯。 天旱不知竭，众流起黄埃。 淘绠干未定，能使沴气开。 庙祠失根柢，故老奠酒杯。 蚕民咒枣栗，千斤意徘徊。 儿童惯冷暖，预知春秋来。 临之鉴须眉，方鉴无煤炲。 窟穴若喉吭，我疑吐云雷。 何当鞭蜃螭，与国驱旱灾。
灵井
译文：
这口灵井啊，也不知是哪一年形成的清泉之源，井口那满满的一泓水，滋生着几斛绿苔。
像瓮盎这样的容器，日夜不停地来取水，可井水总是满盈盈的，看不到它水位下降的边际。
即便遇到天大的旱灾，别的水流都干涸扬起黄尘，这灵井却始终不会枯竭。
哪怕用长长的绳索下井淘水，还没等水被淘干呢，它就能让那灾气消散。
附近的庙宇或许已失去存在的根基而破败了，可老人们依然虔诚地在井边摆上酒杯祭奠。
养蚕的百姓对着枣栗等祭品诅咒，心里还想着这井若能多产水，就像收获千斤重物般令人期待。
孩子们在这里长大，习惯了井水的冷暖，似乎都能预先感知春秋的到来。
俯身对着井水，就像对着一面镜子，能清晰照见自己的胡须和眉毛，这井水就像最纯净的镜子，没有一丝烟尘的污浊。
那幽深的井穴就好似人的喉管一样，我不禁怀疑它深处藏着能吐出云雷的力量。
什么时候能驱使井里的蜃螭之类的神物，为国家驱除那可怕的旱灾啊！
关于作者
宋代 • 黄庶
黄庶（一○一九～一○五八），字亚夫（或作亚父），晚号青社。洪州分宁（今江西修水）人，庭坚父。仁宗庆历二年（一○四二）进士，时年二十五（《伐檀集自序》）。其后历一府三州，皆为从事（同上书）。以其诗文及交游事迹考之，初幕长安，庆历末徙凤翔，旋随宋祁幕许州。后随晏殊重幕长安。皇祐三年（一○五一），又改幕许州，受知于文彦博。五年，文彦博徙知青州，辟庶为通判（清光绪《益都县图志·官师志》）。至和中，摄知康州。嘉祐三年，卒于任所，年四十。事见《黄氏金字牒谱》。曾自编《伐檀集》，《宋史·艺文志》著录《黄庶集》六卷，已佚。今仅存《伐檀集》二卷，卷上为诗。 黄庶诗，以明嘉靖六年乔迁订补本《伐檀集》（《山谷全集》附刻）为底本（藏江西省图书馆，有叶德辉亲笔跋），校以清乾隆缉香堂本（简称缉本），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清同治南城宜秋馆据明滇中李友梅本校刊本（简称宜本），清光绪黄菊秋翻刻《山谷全书》附刻本（简称黄本）等。
纳兰青云