维时仲夏，吉日维午。 神歆既祠，锡辞以嘏。 曰：朕之初生，皇揆予度。 嘉朕以名，终身是守。 抑岂不淑，不幸逢遇。 离愍被忧，天不可诉。 宗国为墟，宁敢自贼。 惟朕忍生，岂不永年。 悁悁荆人，是拯是怜。 赴水蹈波，歳不废旃。 既招朕魂，巫祝昔先。 岂朕是私，将德是传。 沦胥及溺，初亦不悛。 其后风靡，民益轻死。 匪朕之心，是岂为义。 妇吊其夫，母伤其子。 人讯其端，指予以詈。 予亦念之，其本有自。 昔朕婞直，不为众下。 世予尚之，谓予好怒。 昔朕不容，自投于江。 世予尚之，谓予弃躬。 既习而斗，既远益谬。 被朕伪名，污朕以咎。 朕生不时，乱世是遘。 民之秉彝，嘉是直道。 从仁于井，朕亦不取。 汝禁其俗，幸怀朕忠。 好竞以诬，一何不聪。 我实鬼神，民焉是主。 其祀其祷，予之所厚。 予惧天明，焉事戏豫。 予悯横流，焉事竞渡。 予怀尧舜，焉事狎侮。 汝惟贤人，曾不予怒。 徇俗雷同，讥予以好。 履常徇直，切谏尽节。 人神所扶，未必皆福。 去邪即正，何以有罸。 曾非予怀，可禁其伪。 毋使佞臣，指予为戒。 锡尔多福，畀尔庞眉。 使尔忠言，于君毕宜。
屈原嘏辞
译文：
在这仲夏时节，吉利的日子正值端午。神灵欣然享用了祭祀，赐予言辞以降福。
说道：我当初刚刚降生，皇考为我仔细考量。赐予我美好的名字，我终身恪守此名。难道我不够美好吗？只是不幸遭遇困境。遭受苦难忧愁，上天却无法倾诉。祖国沦为废墟，我怎敢自我伤害。我强忍生命延续，难道不想长寿吗？只是我怀着对楚国百姓的深深眷恋，想要拯救他们、怜悯他们。投身江水、踏波而去，年年如此未曾改变。
当初人们为我招魂，巫祝们早已先行。这难道是对我个人的私情吗？是要将美德传承下去啊。可后来人们纷纷效仿沉溺于水，起初也不知悔改。之后这种风气愈演愈烈，民众越发轻视生命。这并非我的本意，这样做难道是符合道义的吗？妇人哀悼她的丈夫，母亲伤痛她的儿子。人们询问缘由，就指责我。
我也思索此事，它是有根源的。往昔我刚直倔强，不肯屈居众人之下。世人推崇我，却又说我容易发怒。往昔我不被容纳，自投于江中。世人推崇我，却又说我抛弃自身。这种习惯一旦形成且相互争斗，流传越远就越发谬误。给我安上虚假的名声，用过错来污蔑我。
我生不逢时，遭遇乱世。百姓秉持着常道，赞赏正直的品德。但像跟随仁人跳入井中这种行为，我也是不认同的。你要禁止这种风俗，希望能理解我的忠诚。喜欢争斗又相互诬陷，怎么如此不明事理。
我实际上已成为鬼神，主宰着百姓之事。他们的祭祀和祈祷，是我所看重的。我敬畏上天的明察，怎会去做嬉戏游乐之事。我怜悯世间的乱象，怎会去支持竞渡这种行为。我心怀尧舜之治，怎会容忍这种轻慢侮辱之举。
你是贤德之人，却不曾理解我的心意。随波逐流、人云亦云，讥讽我喜好如此。遵循常理、坚守正直，直言劝谏、尽忠守节。即便得到人神的扶持，也未必都能获得福运。远离邪恶、走向正道，又怎会受到惩罚。这并非我的想法，应该禁止这种虚假的行为。不要让奸佞之臣，拿我作为警戒的例子。
我赐予你诸多福分，让你长寿眉美。使你的忠言，能完全符合君主的心意。
纳兰青云