五老峰

宋代 • 王禹偁

矗矗拂星榆，峥嵘与众殊。
精灵奔昴宿，神异载河图。
捧日光先及，参天礼不趣。
绿萝供组绶，清籁献笙竽。
泄雨遥沾华，堆岚下照蒲。
僧窗分未足，郡阁占应俱。
漠漠云交袂，霏霏雪映须。
巨灵羞用壮，玉女愿为奴。
磊落工难画，参差德不孤。
儿孙溪石小，几杖涧松枯。
洞鄙三茅隠，山嫌四皓逋。
分形皆自立，倒影要谁扶。
将数惭同汉，臣名合赞虞。
嵩峰真树党，天柱太无徒。
安得随人意，移将近帝都。
吾君南面处，万岁一齐呼。

译文：

五老峰高高矗立，仿佛要拂到天上的星榆。它山势险峻、奇特，和其他山峰截然不同。

传说它的精灵会奔向昴宿，它的神奇还被记载在河图之中。它高耸入云，太阳升起时最先捧到日光；它直插云霄，好似在庄严行礼，毫不懈怠。

山上的绿萝就像成串的组绶，山间清越的声响宛如吹奏的笙竽。远处落下的雨水能洒到华山，堆积的山岚能映照到蒲草。

僧人的窗户里容纳不下它的壮美景色，郡阁若要观赏，应该是能看全的。它常常被漠漠的云雾环绕，就像人交叠着衣袖；霏霏的白雪映照着它，好似老人的胡须。

就连传说中力大无穷的巨灵神，在它面前也会羞于自己空有蛮力；玉女都愿意做它的奴仆。

它形态磊落，技艺高超的画师也难以描绘；它参差不齐却德行深厚，并不孤单。

它周边溪中的石头就像它的儿孙，显得十分渺小；涧边的松树如同它的几杖，已经枯老。

它看不上三茅君隐居的洞府，嫌弃商山四皓隐居于此是逃避尘世。

它的各个山峰形态分明，各自独立，倒影在水中也不需要谁来扶持。

它的壮美可与汉代名山相比，我认为它应该得到虞舜那样贤君的赞赏。

嵩山的山峰就像是互相结党，天柱山太孤单没有同伴。

怎样才能如人所愿，把五老峰移到靠近京城的地方呢？

这样当君主面南而治时，它就可以和人们一起万岁高呼。