或谓光嗤景仁谈禅而自谈又因用前韵为景仁解禅

贱子悟已久,景仁迷自今。 良因拯溺急,是致涉波深。 到岸何须栰,挥鉏不见金。 浮云任来往,明月在天心。

译文:

有人说我嘲笑范景仁谈禅,可自己也谈禅,因此我就用之前的韵脚为景仁解开对禅的困惑。 我啊,早就领悟了禅理,可景仁到如今还深陷迷茫之中。 我之所以热心地去和景仁探讨禅理,就好像看到有人溺水着急去拯救他一样,所以自己也跟着深入到这禅理的波涛之中。 当你成功到达彼岸的时候,又哪里还需要那渡河的木筏呢?就如同挥舞锄头去寻找金子,其实那金子本就不存在。 天上的浮云啊,就让它们随意地来来去去,而那明亮的月亮始终高悬在天心,不为所动。
关于作者
宋代司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

纳兰青云