用前韵戏赠叶致远直讲

叶侯越著姓,胄出实楚叶。 缙云虽穷远,冠盖传累叶。 心大有所潜,肩高未尝胁。 飘飘凌云意,强御莫能慑。 辟雍海环流,用汝作舟檝。 开胸出妙义,可发蒙起魇。 词如太阿锋,谁敢触其铗。 听之心凛然,难者口因嗋。 抟飞欲峨峨,锻堕今跕跕。 忘情塞上马,适志梦中蝶。 若金静无求,在冶惟所挟。 载醪但彼惑,馈浆非我谍。 经纶安所施,有寓聊自惬。 棋经看在手,棋诀传满箧。 坐寻棋势打,侧写棋图贴。 携持山林屐,刺擿沟港艓。 一枰尝自副,当热宁忘箑。 反嗤褦襶子,但守一经笈。 亡羊等残生,朽䇲何足折。 欢然值手敌,便与对匕䇲。 纵横子堕局,腷膊声出堞。 樵父弛远担,牧奴停晏馌。 旁观各技痒,窃议儿女嗫。 所矜在得丧,闻此更心惵。 熟视笼两手,徐思撚长鬣。 微吟静愔愔,坚坐高帖帖。 未快岩谷叟,斧柯尝烂浥。 趋边耻局缩,穿腹愁危嶪。 或撞关以攻,或觑眼而擪。 或羸行伺击,或猛出追蹑。 垂成忽破坏,中断俄连接。 或外示闲暇,伐事先和燮。 或冒突超越,鼓行令震叠。 或粗见形势,驱除令远蹀。 或开拓疆境,欲并包总摄。 或仅残尺寸,如黑子著靥。 或横溃解散,如尸僵血喋。 或惭如告亡,或喜如献捷。 陷敌未甘虏,报仇方借侠。 讳输宁断头,悔悮乃批颊。 终朝已罢精,既夜未交睫。 翻然悟且叹,此何宜劫劫。 孟轲恶妨行,陶侃惩废业。 扬雄有前言,韦曜存往牒。 晋臣抑帝手,捘侯何啻涉。 冶城子争道,拒父乃如辄。 争也实逆德,岂如私斗怯。 艺成况穷苦,此殆天所厌。 如今刘与李,伦等安可躐。 试令取一毫,亦乏寸金镊。 以此待君子,未与回参协。 操具投诸江,道耕而德猎。

译文:

### 作者背景引入 叶致远出身名门,他这一支叶氏家族出自古时楚国的叶地。缙云那个地方虽然偏远,但叶家世代都有做官的人,家族荣耀传承不绝。 ### 叶致远的品性与才能 叶致远心怀大志,有潜藏的抱负,为人正直,不屈从权贵。他有着飘飘凌云的意气,那些强势蛮横的人也不能让他畏惧。在太学这样人才汇聚、如大海环流的地方,本可以任用他作为有用的舟楫。他要是敞开胸怀讲述精妙的义理,那能启发蒙昧、唤醒沉迷之人。他的言辞如同太阿剑一样锋利,谁敢去触犯他的锋芒。听他说话的人会心生敬畏,那些爱刁难的人也会被说得哑口无言。 ### 叶致远的境遇与心境 他原本有着高远的志向,想要展翅高飞,但如今却落得有些失意。不过他能像塞翁失马一样看淡得失,也能如庄周梦蝶般顺应自然、自得其乐。他就像一块安静的金属,没有过多的欲求,在熔炼的过程中任凭工匠塑造。有人带着酒去劝他,有人送水来和他套近乎,但他不为所动。他的经世治国之才无处施展,只能在一些寄托中自我慰藉。 ### 叶致远对下棋的痴迷 他手里总是拿着棋经,箱子里装满了棋诀。他坐着琢磨棋势,还侧身把棋图贴起来研究。他带着登山的木屐,划着小船在沟港里游玩,还总是带着棋盘,即使天气炎热也不忘带着扇子。他反而嘲笑那些只知道守着一本经书的迂腐之人,觉得他们像丢了羊一样虚度残生,那些陈旧的书简又有什么值得珍惜的呢。 ### 下棋时的场景与氛围 当他遇到棋艺相当的对手时,便欣然与之对弈。棋子纵横落在棋盘上,发出“腷膊”的声音。连远处挑担的樵夫都放下担子,放牧的孩童也停下吃饭来围观。旁观的人都跃跃欲试,像小孩子一样小声议论。他们只在意胜负得失,听到棋局的变化更是提心吊胆。叶致远则双手抱胸,仔细观察,慢慢思索,捻着长胡须。他微微吟诵,安静无声,稳稳地坐着,气定神闲。 ### 棋局的变化多样 棋局中形势千变万化,有时像在岩谷中的老人还没下得尽兴,时间就过得飞快;有时害怕在边角处局促,有时又担心在腹地下棋太危险。下棋的人有的撞关进攻,有的瞅准机会压制;有的看似走得缓慢实则伺机出击,有的勇猛出击紧紧追赶。马上要成功时忽然被破坏,中断之后又突然连接起来。有的表面上装作悠闲,实则在暗中谋划;有的不顾一切超越对方,大张旗鼓地进攻。有的大致看出形势,就把对方驱赶到远处;有的想要开拓疆土,把对方全部吞并。有的只剩下一点点地盘,像脸上的小黑痣;有的则像崩溃解散的军队,如僵硬的尸体和喋血的战场。下棋的人有的羞愧得像宣告失败,有的高兴得像献上捷报。陷入困境不甘心被俘虏,就想着报仇,甚至想借侠客之力。有的人宁愿断头也不愿承认输棋,后悔失误时还会打自己耳光。 ### 对下棋行为的反思 一整天下来,人已经精疲力尽,夜里都难以入睡。突然醒悟过来并感叹,这何必如此劳神费力呢。孟子厌恶下棋妨碍正行,陶侃惩戒荒废事业的行为。扬雄有过相关的言论,韦曜也记载过类似的事。晋臣曾经按住皇帝的手不让下棋,捘侯下棋又何止是小事。冶城有人为了下棋争道,甚至像辄一样拒绝父亲。争胜其实是违背道德的,哪里比得上在私斗中胆怯些好呢。下棋技艺学成了也没什么用,生活还是穷苦,这大概是上天所厌弃的。如今像刘与李这样的棋手,他们的水平又怎么能和君子相提并论。让他们拿出一点才能,就像连一根寸长的金镊子都拿不出来一样。用这样的态度对待君子之道,是和颜回、曾参的德行不相符的。所以应该把棋具扔到江里,去遵循正道耕种、修养品德。
关于作者
宋代王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

纳兰青云