送淳用长老归邛州

曾扣禅扉喜接陪,师将境物谕轮回。 灯笼不灭心中火,香印空残死后灰。 绵邑难留真锡驻,临邛还庆法堂开。 临邛绵邑何分别,无去无来无去来。

译文:

曾经我敲响禅院的门扉,有幸能与您相伴相陪。您用世间的景象和事物来给我讲解轮回的道理。 那灯笼长明不熄,就如同人心中燃烧的火焰;香印燃尽,就好似人死后留下的空残余灰。 在绵邑实在难以留住您这高僧长久驻留,如今听闻您要回到临邛,那里的法堂又将重新开启,真是值得庆贺。 其实啊,临邛和绵邑又有什么分别呢?对于您这样的高僧来说,无所谓去,也无所谓来,心中早已超脱了这来去的界限。
关于作者
宋代杨绘

杨绘(1032年~1116年),字元素,号先白,谥肃轩,绵竹(今属四川)人。公元1056年(宋仁宗嘉祐元年)登进士第,历官荆南府通判、开封府推官等职,后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下,来海阳县官溪都(今榕城区仙桥、梅云一带)定居,创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡,坐东朝西,是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村,建于清初,为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位,将杨绘墓及祠堂列为古墓葬类市级文物保护单位。

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