万物皆有性，顺其性为大。 顺之则无变，反之则有害。 禹之治河也，浚川而掘地。 水行乎地中，其性安而遂。 因地为之防，犹恐不足制。 故附之山足，使循山而行。 山不可必得，或原阜丘陵。 水行乎两间，既固而既宁。 及将近下流，山远而地平。 渠裂为二道，河分为九形。 虽暴不得怒，虽盛不得盈。 所以顺而制，归之于沧溟。 后代蒙其业，历世六七十。 凡千有余年，而无所决溢。 国君与世主，岂皆尽有德。 盖繇河未徙，一皆循禹迹。 河道既一徙，下涉乎战国。 水行平地上，迺堤防堙塞。 其时两堤间，实容五十里。 水既有游息，堤无所啮毁。 后世迫而坏，河役始烦促。 伐尽魏国薪，下尽淇园竹。 群官皆负薪，天子自临督。 其牲用白马，其璧用白玉。 歌辞剧辛酸，姑不至号哭。 瓠子口虽塞，宣房宫虽筑。 其后复北决，分为屯氏河。 遂不复堤塞，塞亦无如何。 两河既分流，害少而利多。 久之屯氏绝，遂独任一渠。 凡再决再塞，用延世之徒。 有天时人事，可图不可图。 有幸与不幸，数说不可诬。 其后复大决，大坏其田庐。 灌三十一县，言事者纷如。 将欲塞之耶，凡役百万夫。 费累百巨万，亦未知何如。 如此是重困，是重民叹吁。 言事者不已，亦不复塞诸。 李寻解光辈，其言不至迂。 遂任水所之，渠道自割除。 当时募水工，无一人应书。 学虽有专攻，术亦有穷欤。 诸所说河者，桓谭实主之。 但聚而为书，实无以处之。 班孟坚作志，亦无所出取。 事有甚难者，虽知无所补。 今之为河堤，与汉无甚殊。 远者无数里，近无百步余。 两堤束其势，如缚吞舟鱼。 适足激其怒，使之逃囚拘。 又水性隠伏，有容而必居。 浸淫而灌注，日往而月徂。 埽材有腐败，土壤有浮虚。 水进而不止，正如人病躯。 病已在骨髓，医方治皮肤。 下不漏足胫，上突为背疽。 或水如雷声，或埽如人喘。 或决如山倾，或去如席卷。 如蛟龙引阵，如虎豹逃圈。 如地户开辟，如谁何生变。 如神物主之，不可得而辨。 嗟乎有如此，堤防岂能禁。 盖缘平地上，失水之本性。 而又无二渠，分九河所任。 以九合为一，所以如此甚。 今之为邑居，多在古堤内。 以诸埽准之，高于屋数倍。 以水面准之，亦高数尺外。 诸埽正如城，而土有轻脆。 民正如鱼鼈，处破湟畎浍。 被溺者常事，不溺者幸大。 又河水重浊，淀淤日以积。 又夏秋霖雨，诸水凑以入。 故有必决势，不决者盖鲜。 或决彼决此，或决近决远。 或决不可塞，或塞而复决。 或决于旦暮，或决于岁月。 或新埽苟完，或旧埽溃裂。 譬如千万钧，用一绳持挈。 必有时而败，必有处而绝。 而自决大吴，凡害几郡县。 河既北浸边，诸塘皆受患。 亡胡与逸马，熟为之隔限。 今虽甚盛时，亦防不虞变。 所以议论者，复故道为便。 故道虽已高，可复亦可为。 但恐既复后，其变不可知。 我兵学虽陋，公兵学虽奇。 我说兵之难，公亦莫我违。 河事异于兵，其难堪嘘欷。 智有不可及，力有不可施。 汲黯非不伟，所塞辄复隳。 王遵无奈何，誓死而执圭。 若与唐衢说，号哭垂涕洟。 未说穿故道，未说治故堤。 且说塞河口，所费不可推。 诸所调发者，委积与山齐。 卷埽者如云，进埽者如飞。 下埽名入川，其势忧流移。 上埽名争高，少动即势危。 万人梯急赴，两大鼓急椎。 作号声号令，用转光指麾。 其救护危急，争须臾毫厘。 又闻被灾郡，数路方荐饥。 官私无畜聚，民力俱困疲。 朝廷谋已劳，两宫食不怡。 生民仰首望，使者忘寝饥。 为之柰何乎，勿计速与迟。 事虽有坚定，议论在所持。 如一身数疾，必以先后医。 假如移所费，用以业贫民。 偿其所亡失，救其所苦辛。 或贷其田租，或享其终身。 独孤有常饩，使同室相亲。 露尸与暴骸，收敛归诸坟。 精选强明吏，处之使平均。 乡官与胥徒，欺者以重论。 如此庶几乎，可无愁怨人。 下酬更生望，上慰再造仁。 然而论议者，至今犹纷纷。 或复其故道，或因其自然。 公如决于一，勿使众议牵。 在己者有义，在命者以天。 而况行职分，而况本诚忱。 圣朝无不察，知子之赤心。 嗟余何为者，草莽且贱微。 与公本无素，一见即弗遗。 以伯兄处我，以古人相期。 小设犹致说，大事宁无辞。 年且六十一，未作沟中尸。 常恐公礼义，如投诸污泥。 岂欲为迂阔，不得已为诗。 沥吾之肝胆，但恐同儿嬉。 又恐误公事，公千万慎思。 如将从近功，即深图便宜。 如必谋久利，唯古人是希。 是询而是度，是访而是咨。 或博物君子，或宿儒老师。 或滨河野叟，或市井年耆。 或愚直夫妇，所言无蔽欺。 或老胥退兵，耳闻而目窥。 或世为水学，可与讲是非。 或博募水工，按地形高卑。 从便道穿渠，稍引河势披。 海既为大壑，汴既分一支。 如关窍疏通，脏腑病可治。 此说如何哉，但恐出于狂。 如何完障塞，如何复诸塘。 观变而待时，亦恐谋不臧。 为复有说者，且须严边防。 如魏尚守边，见称于冯唐。 如祭彤久任，使匈奴伏藏。 以车制冲突，如卫青武刚。 多置强弩手，如李广大黄。 选募如马隆，练卒如高王。 如汉置奔命，使我军势张。 短兵斫马胫，冲车乱其行。 赏不以首级，所以严部分。 大陷刀如墙，可以坚吾阵。 羊叔子以德，郭子仪以信。 光弼战河阳，挥旗令直进。 其时诸军势，如决水千仞。 杨素不用车，可汗下马拜。 仅以其身免，号哭而大败。 将帅在方略，胜却百万兵。 安边在良将，胜却筑长城。 愿子治水功，有以酬明时。 便领铁林兵，尽衣犀牛皮。 连营环绣帽，大纛随牙旗。 分金赐勇敢，藏书付偏裨。 先声义信远，下令霜风驰。 出塞有丰草，近关无马蹄。 穹庐大漠外，别部黑山西。 伐谋为上策，何用长缨羁。 本朝正明盛，以德服外夷。 使来不受献，南越回山梯。 西闭玉门关，东却高句丽。 四夷无一事，各安巢穴栖。 名将更无功，优诏勒鼎彝。 师旋作鼓吹，军容除虎貔。 银珰致郊劳，翰林严鏁扉。 除书纸用麻，省吏身著绯。 公方有所念，山足江之湄。 无心入黄阁，有表辞赤墀。 乞得老来身，浩歌还会稽。 白云与绿波，无所不可之。 春风桃花坞，秋色黄菊篱。 茶篮与酒榼，壶矢兼琴棋。 烹鸡炊黍饭，可倩庞公妻。 岂无会稽老，雪夜同泛溪。 亦有二三子，棹歌相追随。 散尽橐中金，留得身上衣。 有宅是官借，无田可扶犁。 闲吟题寺观，长啸入云霓。 公得我诗后，一梦须先归。
大河上天章公顾子敦
译文：
### 译文
世间万物都有其自身的特性，顺应它的特性才是最为重要的。顺应特性就不会有变故，违背特性就会产生危害。
大禹治理黄河的时候，疏浚河道、挖掘土地。让水在地下的河道中流动，这样水的特性得以安稳顺遂。根据地势修筑堤防，还担心不足以控制水势。所以让堤防依附在山脚，使河水沿着山边流淌。要是没有合适的山，就利用高原、土山或丘陵。让水在山与堤之间流动，这样既坚固又安宁。
等到接近下游的时候，山离得远了，地势也变得平坦。河道分成了两条，黄河形成了九种不同的形态。即使水势凶猛也不会肆意泛滥，即使水量充沛也不会漫出河道。这就是通过顺应水的特性来加以控制，最终让河水流入大海。
后代继承了大禹治水的成果，历经六七十代君主。一千多年来，黄河都没有决堤泛滥。那些国君和君主，难道个个都有高尚的品德吗？大概是因为黄河没有改道，一直遵循着大禹所规划的河道。
后来黄河改道了，到了战国时期。河水在平地上流淌，于是人们修筑堤防来堵塞水流。当时两岸堤防之间，足足有五十里宽。水有了回旋的空间，堤防也就不会被侵蚀毁坏。但后世的人把这宽阔的空间侵占破坏了，治理黄河的劳役开始变得繁重紧迫。伐光了魏国的柴薪，砍尽了淇园的竹子。官员们都去背柴，天子也亲自前来监督。祭祀时用白马作为牺牲，用白玉作为礼器。歌谣的辞句极其辛酸，只是还不至于号啕大哭。
瓠子口虽然被堵住了，宣房宫虽然修筑起来了。但后来黄河又在北面决堤，分成了屯氏河。于是就不再修筑堤防堵塞决口了，因为堵塞也没有什么办法。两条河分流之后，危害减少而益处增多。但时间一长，屯氏河断流了，黄河就只剩下一条河道。之后又两次决堤两次堵塞，任用了王延世这样的人。这其中有天时和人事的因素，有些情况可以谋划，有些则无法预料。有幸运的情况，也有不幸的遭遇，这些道理是不容置疑的。
后来黄河又大规模决堤，大量的农田和房屋被毁坏。淹没了三十一个县，上书谈论治水的人多得像乱麻一样。如果要堵塞决口，需要征发百万民夫。耗费数以百万计的钱财，也不知道结果会怎样。这样做只会让百姓更加困苦，让百姓更加哀叹。上书谈论治水的人不停，但也不再堵塞决口了。李寻、解光这些人，他们的话并非迂腐之谈。于是就任凭河水自行流淌，让河道自然分割。当时招募水工，却没有一个人应征。学问虽然有专门的研究，但技艺也有穷尽的时候。那些谈论治理黄河的人，以桓谭为主要代表。但他只是把相关的言论汇集成书，实际上并没有解决问题的办法。班固撰写《汉书·沟洫志》，也没有找到好的办法。事情有极其困难的，即使知道问题所在也无济于事。
如今修筑的黄河堤防，和汉朝时没有太大差别。远的距离河道不过几里，近的离河道还不到百步。两条堤防束缚着河水的势头，就像捆绑住了能吞舟的大鱼。这只会激起河水的愤怒，让它像被囚禁的逃犯一样。而且水的特性是喜欢隐藏潜伏，只要有容身之处就会占据。它一点点地渗透灌注，日复一日，月复一月。护堤的埽材会腐烂，土壤也会变得疏松。河水不断上涨，就像人得了重病的身躯。病已经深入骨髓，医生却只治疗皮肤表面。下面的堤脚没有漏水，上面却像长了背疽一样出现险情。有时候河水发出如雷的声响，有时候埽材像人喘气一样摇晃。有时候决堤像山崩一样，有时候河水退去像卷席子一样迅速。河水奔腾如同蛟龙列阵，又像虎豹逃出了圈子。如同大地的门户被打开，又像是发生了什么神秘的变故。就好像有神物在主宰，让人无法分辨清楚。
唉，有这样的情况，堤防怎么能阻挡得住呢？大概是因为河水在平地上流淌，失去了它的本性。而且又没有两条河道，无法分担九条河道的水量。把九条河的水量合为一条河，所以情况才如此严重。
如今人们居住的城镇，大多在古代的堤防之内。以那些埽材为标准来看，比房屋高出好几倍。以水面为标准，也高出好几尺。那些埽材就像城墙，但土却很疏松脆弱。百姓就像鱼鳖一样，生活在破了的池塘和小水沟里。被水淹没是常有的事，不被淹没那是非常幸运的。而且黄河水又重又浊，沉淀的淤泥一天天堆积。再加上夏秋季节的连绵大雨，其他河流的水也都汇集到黄河里。所以黄河有必然决堤的趋势，不决堤的情况很少。有时在这里决堤，有时在那里决堤；有时在近处决堤，有时在远处决堤。有的决口无法堵塞，有的堵塞了又再次决堤。有的在早晚之间就决堤，有的经过一段时间才决堤。有的新筑的埽材勉强完好，有的旧的埽材却溃裂了。这就好比用一根绳子去提起千万钧的重物。肯定会有失败的时候，肯定会有断裂的地方。
自从黄河在大吴决堤以来，一共危害了好几个郡县。黄河向北淹没了边境地区，各个池塘都受到了影响。敌人和逃犯，还有谁能阻挡他们呢？如今虽然是太平盛世，也要防备意外的变故。所以议论的人认为，恢复黄河故道比较合适。故道虽然已经地势较高，但也可以恢复，也能够做到。只是担心恢复之后，会发生什么样的变故无法预知。
我对军事的了解虽然浅薄，您对军事的见解虽然高明。我说军事的难处，您也不会反对。治理黄河的事情和军事不同，更让人叹息。智慧有达不到的地方，力量有无法施展的时候。汲黯并非不杰出，但他堵塞的决口总是再次毁坏。王遵无可奈何，只能誓死坚守职责。要是和唐衢说起这些，他肯定会号啕大哭。
先不说重新开通故道，也不说修整故堤。就说堵塞河口，所耗费的钱财都无法估算。征调的各种物资堆积如山。卷埽材的人多得像云一样，运送埽材的人跑得飞快。放下埽材叫做“入川”，担心它会被水流冲走。往上堆筑埽材叫做“争高”，稍微一动就有危险。万人像爬梯子一样急忙奔赴，两面大鼓急速敲击。发出号令声指挥，用转动的火光来指示方向。在救护危急情况时，要争分夺秒。
又听说受灾的郡县，好几个地方都遭遇了饥荒。官府和百姓都没有积蓄，民力都十分困乏。朝廷谋划得已经很辛苦，两宫的人吃饭都不开心。百姓抬头盼望，使者忘记了睡觉和吃饭。该怎么办呢，不要计较速度的快慢。事情虽然要有坚定的决心，但也要看议论者的主张。就像一个人身上有好几种疾病，必须按先后顺序治疗。
假如把治理黄河的费用，用来让贫民安居乐业。补偿他们所遭受的损失，救助他们的困苦。或者减免他们的田租，或者让他们终身享受福利。让孤独的人有固定的口粮，使一家人能够相互亲近。把暴露的尸体和骸骨收敛起来，送到坟墓中安葬。精心挑选精明强干的官吏，让他们公平地处理事务。对那些欺压百姓的乡官和小吏，要从重论处。这样差不多就可以没有忧愁怨恨的人了。既可以满足百姓的期望，又可以慰藉皇上的仁心。
然而议论的人，至今还争论不休。有人主张恢复故道，有人主张顺其自然。您如果能做出决断，不要被众人的议论所左右。自己做事要有道义，命运就交给上天。况且这是在履行职责，况且您本来就心怀诚意。圣明的朝廷不会不明白，知道您的一片赤诚之心。
唉，我是什么人呢？不过是一个草野之人，身份低微。和您本来没有交情，一见面您就没有嫌弃我。把我当作兄长对待，用古人的标准来期许我。小事我都会发表看法，大事怎么能不说话呢？我已经六十一岁了，还没有成为沟中的尸体。常常担心您的礼义之举，会像被扔进污泥里一样被浪费。我难道是想发表迂腐的言论吗？是不得已才写下这首诗。我把自己的心里话都倾诉出来，只怕像小孩子嬉戏一样没有作用。又担心会耽误您的公事，您千万要慎重思考。
如果想追求眼前的功效，就要深入谋划合适的办法。如果一定要谋求长久的利益，就要以古人的做法为榜样。要进行询问和考量，要去访问和咨询。可以咨询那些知识渊博的君子，或者年老博学的老师。或者是河边的老农夫，或者是街市上年迈的长者。或者是愚直的夫妇，他们所说的话没有隐瞒和欺骗。或者是年老的小吏和退伍的士兵，他们亲耳听闻、亲眼目睹。或者是世代研究水利的人，可以和他们探讨是非对错。或者广泛招募水工，考察地形的高低。从方便的地方开凿渠道，稍微分散一下黄河的水势。大海是巨大的沟壑，汴河已经分流了一部分。就像人体的关窍疏通了，脏腑的病就可以治疗。这个说法怎么样呢？只怕是我狂妄的想法。
怎样才能完善堤防，怎样才能恢复各个池塘。观察变化等待时机，又担心谋划得不好。还有人有别的说法，那就是要加强边防。就像魏尚守卫边疆，被冯唐称赞。就像祭彤长期任职，让匈奴隐藏不敢进犯。用战车来抵御敌人的冲击，就像卫青使用武刚车。多设置强弩手，就像李广使用大黄弩。选拔招募士兵像马隆那样，训练士卒像高欢那样。就像汉朝设置奔命军，让我们的军势壮大。用短兵器砍敌人的马腿，用冲车打乱敌人的行列。赏赐不单纯以首级为标准，以此来严格整顿军队。把大刀排列得像墙一样，可以巩固我们的阵地。羊祜用德行感化敌人，郭子仪用诚信赢得人心。李光弼在河阳作战，挥舞旗帜命令士兵直进。当时各路军队的气势，就像从千仞高处决堤的水一样。杨素不用战车，就让可汗下马跪拜。敌人仅仅能保住性命，号啕大哭着大败而逃。将帅在于有好的方略，好的方略胜过百万士兵。安定边疆在于有优秀的将领，优秀的将领胜过修筑长城。
希望您治理黄河的功绩，能够报答这圣明的时代。您还可以率领铁林兵，让士兵都穿上犀牛皮做的铠甲。军营相连，士兵们头戴绣帽，大旗跟随牙旗飘扬。把金子分给勇敢的士兵，把兵书交给副将。您的声名和信义传播得很远，下达的命令像霜风一样迅速。出塞之处有丰美的水草，靠近边关没有敌人的马蹄印。在大漠之外的帐篷里，在黑山西边的部落中。用智谋挫败敌人的计谋是上策，何必用长缨去捆绑敌人呢。本朝正是清明兴盛的时候，用德行来使外夷臣服。使者来朝不接受他们的贡品，南越的使者带着山梯回去。西边关闭玉门关，东边击退高句丽。四方的夷族没有什么事情，各自安心地住在自己的巢穴里。名将也没有战功，朝廷用优厚的诏书把他们的功绩刻在鼎彝上。军队凯旋奏响鼓吹乐，解除军队的戒备。用银珰在郊外慰劳将士，翰林官严密地锁上房门。任命官员的诏书用纸用麻制作，省吏身穿红色的官服。
您心中有所挂念，在山脚和江边。您无心进入朝廷担任高官，已经上表辞去官职。希望能在年老时，高歌回到会稽。白云和绿水，哪里都可以去。春天漫步在桃花坞，秋天流连在黄菊篱旁。提着茶篮和酒壶，带着投壶器具和琴棋。煮上鸡肉、做好黍饭，可以请庞公的妻子帮忙。难道会没有像会稽的老者那样的人，在雪夜和您一起泛舟吗？也会有几个朋友，唱着船歌跟随您。散尽口袋里的钱财，只留下身上的衣服。有住宅是官府借给的，没有田地可以耕种。悠闲地吟诗题写在寺观里，长啸之声直入云霄。您得到我的诗之后，希望能早日实现归隐的梦想。
纳兰青云