张公洞

庆历初还自霅川,曾携琴酒访真仙。 洞天不隔三千界,俗驾重来四十年。 羽宝结成钟乳石,朱籐蒙罩画溪船。 樵夫不识赜山叟,欲与何人讲易篇。

译文:

在庆历初年,我从霅川归来,那时我还带着琴和美酒,前来探访这仙人居住的张公洞。 这神秘的洞天仿佛和尘世并无隔绝,三千世界的界限在这里似乎也变得模糊。我这世俗之人再次来到此地,距离当初已经过去了四十年。 洞内的钟乳石就像是仙人用羽宝凝结而成,姿态万千。而洞外的朱藤肆意生长,像一幅天然的画卷,笼罩着行驶在画溪上的船只。 如今这山中的樵夫都不认识我这个曾多次深入此山的老者了,我满心想要与人讲讲《易经》里的篇章,可又能和谁去说呢?
关于作者
宋代杨杰

杨杰,字次公,自号无为子,无为军(州治今安徽无为)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士。神宗元丰中官太常博士。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。著有文集二十余卷,《乐记》五卷,已佚。高宗绍兴十三年(一一四三)知无为军赵士㣓编次其诗文为《无为集》十五卷,其有关释老二家诗文另编别集十卷(《直斋书录解题》卷一七)。今别集已散失。《宋史》卷四四三》有传。 杨杰诗,以宋赵士㣓无为军刻《无为集》(藏北京图书馆,其中诗五卷)为底本。校以《两宋名贤小集》所收《无为子小集》(简称小集本),《宋百家诗存》所收《无为集》,及影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本),民国李之鼎校《宋人集》本(简称李校)。《两宋名贤小集》中多有底本未收诗,今与新辑得之集外诗,合编为一卷。

纳兰青云