佛陇遗芳鲜俪踪，王张三观揭禅丛。 圆明珠系衣襦里，净妙莲生湿淤中。 再现石桥真法界，重兴银地旧家风。 未应赋述夸孙绰，序倡称扬复有公。
万年妙莲阁
译文：
这首诗理解起来有些难度，以下是大致的现代汉语翻译：
佛陇之地遗留下来的美好风范，几乎没有能与之相媲美的踪迹。王（可能指王玄览等相关人物）和张（不确定具体所指）宣扬三观之法，开启了禅林的盛事。
那圆满明澈的佛性如同明珠，系在人们的衣襦里面；纯净美妙的莲花，生长在湿润的淤泥之中。
在这里又重现了石桥（可能是指天台山石桥等有佛教象征意义的地方）所代表的真正法界景象，重新振兴了这佛教圣地往昔的优良家风。
不应该只是像孙绰那样用赋来夸赞，如今又有您来进行序倡称扬。
需要说明的是，诗中一些意象和人物指代因为缺乏更多背景信息，可能理解和翻译不够精准，而且“三观”等佛教术语的理解也可能较为宽泛，你可以给我补充更多相关资料，以便我能更好地解读。
关于作者
宋代 • 蒋之奇
蒋之奇（一○三一～一一○四），字颖叔，常州宜兴（今属江苏）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。英宗初，擢监察御史。神宗立，转殿中侍御史。因劾欧阳修倾侧反复，贬监道州酒税。熙宁中，历江西、河北、陕西、江、淮、荆、浙发运副使。哲宗元祐初，进天章阁待制、知潭州，改广、瀛、熙州。绍圣中，召为中书舍人、知开封府，进翰林学士兼侍读。元符末，责守汝、庆州。徽宗崇宁元年（一一○二），同知枢密院事，以观文殿学士出知杭州，以疾告归。三年卒，年七十四。有文集杂著百余卷，已佚。今《两宋名贤小集》中存有《三径集》一卷，清光绪盛宣怀《春卿遗稿》中有辑本一卷。《咸淳毗陵志》卷一七、《宋史》卷三四三有传。 蒋之奇诗，以《春卿遗稿》辑本为第一卷，影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本（其中已见《春卿遗稿》者删省）及新辑得散见各书之诗篇，合编为第二卷。
纳兰青云