蒲涧奉呈蒋帅待制

宋代 • 郭祥正

菖蒲涧底生九节，流水遂作菖蒲香。
安期服之已仙去，漫脱双舄留秦皇。
秦皇杀伐自无度，年龄社稷何由长。
蓬莱毕竟不可见，十祠千载聊相望。
散发追之又无迹，后来诡谲传崔郎。
至今正月二十五，城北夹道珠帘张。
元戎要宾锤大鼓，老蛮献馔烧肥羊。
倾城尽作蒲涧饮，美俗眷恋神仙乡。
穿云丝竹度别浦，遶山金翠明残阳。
我乘款段到已晚，越台仅得参壶觞。
公携大句使我读，冰澌戛齿清琅琅。
张侯继作亦精敏，兰茝相倚传芬芳。
却寻陈事考僭迹，死佗称帝𬬮称王。
基山控海恃远崄，大明一出旋消亡。
岂如戴主効臣节，白骨虽朽忠名彰。
只今神孙太母圣，天下击壤歌时康。
佳期不邀墓中鬼，乐民之乐真循良。
勒词苍崖告万古，蒲涧之会无淫荒。

译文：

在菖蒲涧的底部，生长着那有九节的菖蒲，涧中的流水也因此弥漫着菖蒲的香气。安期生服食了这菖蒲后便羽化成仙离去，只随意地脱下一双鞋子留给了秦始皇。

秦始皇大肆杀伐，毫无节制，他的寿命和国家的命运又怎能长久呢？那传说中的蓬莱仙山终究是看不见的，为求仙而建的十座祠庙也只能在千年间空自遥望。

想要披散着头发去追寻安期生的踪迹却毫无所获，后来又有离奇的传说，说是崔郎的故事。到如今每年正月二十五，城北的道路两旁都挂满了珠帘。

主将邀请宾客，敲起了大鼓，当地的百姓献上肥美的烤羊佳肴。全城的人都来到蒲涧边饮酒欢聚，这美好的习俗体现出人们对神仙之乡的眷恋。

悠扬的丝竹之声穿过云层，飘到了别的水湾，环绕山间的金色翠绿在残阳下闪耀着光芒。

我骑着慢马赶到时已经晚了，好不容易才登上越王台参与这饮酒盛会。您拿出大作让我诵读，那诗句如冰碴在齿间碰撞，清脆悦耳。

张侯接着创作的诗也精妙敏捷，就像兰草和白芷相互倚靠，散发着芬芳。

我又去探寻往昔的旧事，考察那些僭越称帝的痕迹，赵佗和刘𬬮先后在这里称帝称王。他们凭借山势险要、控制大海，自以为有恃无恐，可一旦明朝兴起，他们很快就走向了灭亡。

哪里比得上那些拥戴君主、尽臣子气节的人，即便白骨腐朽，忠烈的名声却依然彰显。如今圣上和太后圣明，天下百姓安居乐业，击壤而歌，歌颂着这太平盛世。

这样的美好时光，可不要去邀请那些已逝去的妄图僭越的人，像您这样与民同乐的官员才是真正的良吏。

我要把这些话语刻在青色的山崖上，告知万古千秋，蒲涧的聚会可不能有荒淫无度的行为。