酬颖叔见寄

宋代 • 郭祥正

铿铿南华经，语意妙复妙。
高能出苍旻，卑不厌藜藋。
阴静偶暂处，影迹两莫吊。
息踵真人徒，息喉愚者绍。
方同造物言，万变领枢要。
既能无怛化，勿凿混沌窍。
百家拾其余，所得及遗溺。
至音听以气，世或昧此调。
不见杏坛讲，犹为渔父诮。
君看泰山顶，半夜日先照。
惟逢蒋颖叔，沉默造玄窔。
落笔逾万言，严密若诰诏。
嗟予久聋瘖，此道雅未剽。
一昨闻君谈，神悟百骸疗。
人忘道术游，鱼忘江海跳。
昭亭果见期，为子发长啸。

译文：

《酬颖叔见寄》翻译如下：

《南华经》（《庄子》）的言辞铿锵有力，它的语意精妙到了极点。其境界高可以直抵苍穹，低也不嫌弃那卑微的野草。

在阴静的环境中偶然短暂停留，形影都仿佛无人凭吊，有一种孤寂之感。能够像庄子所说“息踵”的人，那是真正得道之人的门徒；而只知“息喉”（只追求口舌之利）的，不过是愚笨之人的延续。

真正的智者能够与自然造化对话，掌握万物变化的关键。既然能够不畏惧生死变化，就不要去凿开那混沌的窍孔（寓意不要破坏事物的本真）。

百家学说不过是拾取了《南华经》的剩余，所得到的东西就像别人遗留的尿液一样微不足道。真正的至美之音要用气去聆听，世上很多人却不明白这种境界。

就像孔子在杏坛讲学，还被渔父讥讽。你看那泰山的山顶，半夜时分太阳就先照耀到了。

只有遇到蒋颖叔你，能够沉默地深入到那玄妙的境界。你落笔能写出万言文章，内容严密得就像朝廷的诰诏一样。

可叹我长久以来像个聋子和哑巴，对这大道一直未曾领会。前几天听了你一番谈论，我神思领悟，浑身的毛病都好像被治愈了。

人若忘记了对道术的刻意追求而自在遨游，就如同鱼忘记了在江海中跳跃一样自然。如果真能在昭亭山如期相见，我会为你发出畅快的长啸。