寄题清溪寺

口舌安足恃,韩非死说难。 自知不可用,鬼谷乃真奸。 遗书今未亡,小数不足观。 秦仪固新学,见利不知患。 嗟时无桓文,使彼二子颠。 死败无足怪,夫子固使然。 君看巧更穷,不若愚自安。 遗宫若有神,颔首然吾言。

译文:

光靠嘴皮子哪能靠得住呢?韩非就因游说之难而丢掉了性命。他自己本应该清楚游说那一套在当时并不适用,像鬼谷子这样靠口舌谋略纵横的人,才真是奸巧之人。 鬼谷子留下的著作到如今还没有失传,但那些小技巧实在不值得一看。苏秦和张仪本来就是新兴的靠游说上位的人物,他们只看到眼前的利益,却看不到潜藏的祸患。 可惜当时没有齐桓公、晋文公那样的贤明君主,才使得苏秦、张仪这样的人命运起伏不定。他们最后身死名败也没什么可奇怪的,本来就是他们那种追逐功利的做法导致的结果。 你看那些耍弄机巧的人最后往往陷入困境,倒不如愚笨一些,安守本分。清溪寺这座前代留下来的庙宇要是真有神灵的话,也会点头认可我这番话的。
关于作者
宋代苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

纳兰青云