凤翔八观 王维吴道子画

宋代 • 苏轼

何处访吴画，普门与开元。
开元有东塔，摩诘留手痕。
吾观画品中，莫如二子尊。
道子实雄放，浩如海波翻。
当其下手风雨快，笔所未到气已吞。
亭亭双林间，彩晕扶桑暾。
中有至人谈寂灭，悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万，相排竞进头如鼋。
摩诘本诗老，佩芷袭芳荪。
今观此壁画，亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。
门前两丛竹，雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数，一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝，犹以画工论。
摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。
吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。

译文：

要到哪里去寻访吴道子的画作呢？普门寺和开元寺就有。开元寺有东塔，那里留存着王维的手迹画作。

我看众多的绘画作品中，没有谁能比王维和吴道子更受尊崇。吴道子的画风实在是雄健奔放，就像大海的波涛汹涌翻卷。当他挥笔作画时，那气势如同风雨般迅疾畅快，笔还没到，那股气势就已先声夺人。

在那高耸的两棵大树之间，五彩的光晕就像扶桑升起的朝阳。画面中有得道高人在谈论寂灭之理，领悟的人悲伤落泪，迷茫的人用手抚摸着自己，若有所思。画里还有千千万万的蛮君鬼伯，相互拥挤着竞相前进，脑袋就像鼋一样。

王维本就是诗坛老手，像佩戴着白芷、穿着香草一样文雅高洁。如今看他这幅壁画，也如同他的诗一样清新且醇厚。祇园里的弟子们个个骨瘦如鹤，心如死灰，不再有世俗的热情。门前有两丛竹子，竹节像雪一样洁白，竹根带着霜寒之气。交错的竹枝和纷乱的竹叶有无数，每一处都能探寻到它的根源。

吴道子的画虽然精妙绝伦，但还是只能以画工的层面来评判。而王维的画能得于物象之外的神韵，就好像仙鹤摆脱了牢笼的束缚。

我觉得这两位都超凡出众、神采俊逸，但对于王维，我更是满怀敬意，无话可说，只有深深的赞叹。