昔者子舆病且死,其友子祀往问之。 跰𫏨鉴井自叹息,造物将安以我为。 今观古塑维摩像,病骨磊嵬如枯龟。 乃知至人外生死,此身变化浮云随。 世人岂不硕且好,身虽未病心已疲。 此叟神完中有恃,谈笑可却千熊罴。 当其在时或问法,俯首无言心自知。 至今遗像兀不语,与昔未死无增亏。 田翁里妇那肯顾,时有野鼠衔其髭。 见之使人每自失,谁能与诘无言师。
凤翔八观 维摩像唐杨惠之塑在天柱寺
译文:
从前子舆生了重病快要死了,他的朋友子祀前去探望他。子舆拖着残步走到井边,看着自己倒映在井中的样子不禁叹息,感慨造物主会把自己塑造成什么样子呢。
如今我看到这古代杨惠之所塑的维摩诘像,那病弱的骨骼突兀嶙峋,就像一只枯瘦的乌龟。由此我才明白,那些道德修养达到最高境界的人能够将生死置之度外,他们的身体变化就如同浮云一般随意自在。
世间的人难道不都是高大健壮又相貌堂堂吗?可他们虽然身体没病,内心却早已疲惫不堪。而这位维摩诘老者精神饱满,内心有所依恃,他谈笑之间就能让千头熊罴退却。
当年他在世的时候,有人向他请教佛法,他只是低下头默默无言,心里却明白一切。直到现在,这遗留下来的塑像依然静静地立在那里不发一言,和他当年未死的时候没有什么增减变化。
那些田间的老翁和村里的老妇哪里会去关注这尊塑像呢,时不时还有野鼠来衔咬它的胡须。
看到这尊塑像常常让人陷入沉思,自我反思,可谁又能去问一问这位沉默无言的老师其中的深意呢。
纳兰青云