为檀越写弥陀经正信偈发愿文

稽首十方佛,弥陀圣中尊。 方等修多罗,一切法宝藏。 观音及势至,大地菩萨僧。 我以诚信心,刻板并印造。 阿弥陀经卷,及以正信偈。 旋造各一万,施四众受持。 偈以发信心,经以资读诵。 若有每日中,至少诵三卷。 年诵千八十,十年万八百。 况复多诵者,及历多年数。 如是积功德,自然生佛前。 我此万卷经,随所流布处。 极少得一人,诵持生净土。 我愿承此力,决定生彼国。 况复于多人,人亡经复在。 展转相传授,是名无尽灯。 灯灯相照耀,破生死长夜。 显出佛菩提,究竟悉同生。 常寂光净土,持此清净福。 回向奉君亲,我国圣帝王。 及圣后圣位,仁寿各万年。 复育群氓类,我父母眷属。 怨亲非怨亲,咸承胜善根,同生安养国。

译文:

我恭敬地向十方诸佛行礼,阿弥陀佛是圣中之尊。方等部的经典,那是一切佛法的宝藏。还有观音菩萨和大势至菩萨,以及众多的大地菩萨僧众。 我怀着诚挚而坚定的信心,刻制经版并且印刷佛经。印刷《阿弥陀经》的经卷,还有正信偈。很快就各自印造了一万份,施予出家、在家的四众弟子去受持。正信偈能启发众生的信心,《阿弥陀经》可帮助大家诵读。 如果有人每天,哪怕最少诵读三卷。一年就能诵读一千零八十卷,十年就能诵读一万零八百卷。何况还有诵读更多的人,以及经历多年坚持诵读的人。像这样积累功德,自然能够往生到佛的面前。 我印造的这万卷经,无论流传到什么地方。哪怕最少能有一个人,诵读受持并往生到净土。我也愿意凭借这样的功德之力,必定往生到那个佛国。更何况会有很多人诵读,即便有人离世但经卷依然留存。经卷辗转相传授,这就叫做无尽灯。一盏盏灯相互照耀,能破除生死的漫漫长夜。显露出佛的觉悟之道,最终大家都能一同往生。 一同往生到常寂光净土,秉持着这份清净的福德。我把这份功德回向给君王和双亲,回向给我们国家的圣明帝王。还有圣后及其他尊贵的圣位,愿他们长寿安康各有万年。也希望能庇护广大的百姓,我的父母和眷属。无论是亲人、仇人还是非亲非仇之人,都能承受这殊胜的善根,一同往生到安乐的西方净土。
关于作者
宋代释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。事见《镡津集》卷一五《杭州武林天竺寺故大法师慈云式公行业曲记》。著述今存《金园集》三卷、《天竺别集》三卷等。 遵式诗,以《续藏经》本《金园集》、《天竺别集》为底本,《金园集》参校日本刻本(简称日刻本,藏上海图书馆)。另从诸书辑得集外诗十七首,共编为一卷。

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