一翁亭歌

一翁亭高半空住,老健身轻若平步。 昔约隠者招不来,今日招魂返何处。 亭压峻岭出茂林,百里山水如镜聚。 俯窥井邑在涧底,凤台狮子沈烟雾。 豁然气象心胸开,阴晴异景天际来。 巧思难穷画工笔,冥搜不尽诗人才。 春归谷暖花卉乱,士女游嬉情烂漫。 暑风清快秋思多,玉树琼楼雪中看。 时时独上凭危栏,为爱孤松不可攀。 百年天畀作伴侣,偃蹇肯落尘凡间。 有时携琴坐松下,竹径虽扫门常关。 风吹清韵月散影,家僮不至那知还。 有时为招三两客,对松置酒味松德。 坏梁栋挠彼小材,大夫自是粗官职。 醉来摩松鳞触手,污松以官亦何有。 许由洗耳常不嗔,伯夷饿死吾无取。 登亭自负只一翁,四海退者岂我同。 多缘失志畏罪废,往往养誉要王公。 我由兰署出持节,按道适至亲庭中。 亟遭大变仅存息,无复有意图勋庸。 遂沥丹诚叩天阙,乞得真馆栖玉隆。 岁余尚厌仕籍在,抽簪解组颜犹红。 是非荣辱自此杜,生事无忧付农圃。 种蔬植果鸡鱼肥,日具宾庖式歌舞。 斯亭最后得景多,百年过半能几何。 经营土木亦可止,尽取此生适而已。

译文:

### 第一段:一翁亭概况与对隐者的感慨 一翁亭高高地矗立在半空之中,仿佛居住在云端,而那建造亭子的老人身强体健,脚步轻盈,登亭就像在平地上行走一样轻松。往昔他曾邀约那些隐者前来,可他们却没有应约而至,如今老人已逝,就算想为他招魂,又能让他的灵魂归向何处呢? ### 第二段:一翁亭的景色 一翁亭雄踞在峻岭之上,从茂密的树林中拔地而起。站在亭中,方圆百里的山水美景都像汇聚在一面镜子里一样,尽收眼底。俯身往下看,山下的城镇村落仿佛隐藏在山涧底部,凤台山和狮子山也都沉浸在一片烟雾缭绕之中。 ### 第三段:景色带来的感受与景色之美 站在亭中,开阔的气象让人心胸顿时开朗,无论晴天还是阴天,奇异的景色都仿佛从天边缓缓而来。这样的美景,就算是心思巧妙的画工也难以用画笔描绘穷尽,就算是搜肠刮肚的诗人也无法用诗句完全展现其神韵。 ### 第四段:四季景色与日常活动 春天归来,山谷温暖,花卉杂乱地盛开着,男男女女在这美景中游玩嬉戏,心情欢快而烂漫。夏天暑风清爽畅快,秋天则让人思绪万千,到了冬天,这亭子就像玉树琼楼一样,在雪中显得格外美丽。 老人时常独自登上亭子,凭靠着高高的栏杆,只因他喜爱那棵高不可攀的孤松。这棵孤松仿佛是上天赐予他相伴百年的伴侣,它傲岸挺拔,怎肯落入凡俗的尘世之中。 ### 第五段:在松树下的雅事 有时候,老人会带着琴坐在松树下,虽然竹间的小径打扫得干干净净,但门却常常关着。清风吹过,琴音悠扬,月光洒下,松影斑驳。家中的僮仆不来叫他,他都不知道该回去了。 ### 第六段:与客对松饮酒 有时候,老人会招来两三个客人,对着松树摆放好酒菜,品味着松树的品德。那些能做房梁的大材被损坏,而那些只能做小物件的“小材”却得意洋洋,那被封为“大夫”称号的松树,其实“大夫”这种官职对于它来说实在是粗陋之极。 老人喝醉了,抚摸着松树的鳞片,觉得用官职去玷污松树又有什么意义呢?许由听到世俗之事就去洗耳朵,他从不为此生气;伯夷宁愿饿死也不食周粟,但我对他们的做法并不认同。 ### 第七段:表达自身与其他退隐者的不同 登上一翁亭,老人自认为自己只是一个孤独的老翁。天下那些退隐之人,又有谁能和自己相同呢?很多人是因为仕途失意、害怕获罪而被迫隐退,他们往往还想通过隐居来沽名钓誉,以求得王公贵族的赏识。 ### 第八段:自身经历与退隐缘由 我从兰台官署出来担任地方长官,巡查途中恰好回到了父母身边。然而很快就遭遇了重大变故,自己仅仅是勉强保住了性命,再也没有心思去追求功勋事业了。于是我诚恳地向朝廷表达心意,请求到玉隆宫去担任闲职。 过了一年多,我还是厌烦自己身上还有官职在身,于是毅然辞官归隐,此时我的容颜依旧红润。从此我断绝了是非荣辱的纷扰,把生活的琐事都交给农田园圃,不再担忧。 ### 第九段:退隐后的生活与对亭子的想法 我种上蔬菜、果树,家里的鸡鱼养得肥肥的,每天准备好丰盛的酒菜,还安排歌舞娱乐宾客。这一翁亭是我最后得到的一处美景之地,人生已经过半,又还能有多少时光呢?建造土木之类的事情也可以停止了,我要尽情地享受此生的时光就足够了。
关于作者
宋代邹极

邹极(一○四三~一一○七),字适中,宜黄(今属江西)人。英宗治平四年(一○六七)进士。初任吉州太和簿,摄永新令,衡州茶陵丞。神宗熙宁中,权审官主簿,遣视河北,除开封府界提点司勾当公事。元丰二年(一○七九),入为御史台推直官。三年,权发遣提举江南东路常平事。六年,权荆湖南路转运判官。七年,除提点江南西路刑狱。哲宗元祐四年(一○八九),丁父忧服除乞闲,得管勾洪州玉隆观。六年致仕,时年四十九(本人《一翁亭歌序》)。绍圣元年(一○九四),起为户部官,以母老辞。徽宗大观元年卒,年六十五。有《宜川文集》三十卷,已佚。清道光《宜黄县志》卷二二有传。今录诗十一首。

纳兰青云