六祖传付偈颂 初祖 其七

宋代 • 黄裳

如意珠，舍利子，建立法身无二理。
发明道果独为师，长养圣胎谁得旨。
六物名同实非异，微妙如来出尘计。
一念中含一点来，太无根种岂须猜。
谁尸五运催神化，忽见天花五叶开。
含万类，贯三界，无无无有非私解。
法轮如我神气精，尘世通他来去在。
九年转了大还丹，世间无价人难买。

译文：

这是一首与佛教教义相关的偈颂，翻译起来有一定难度，因为其中包含诸多佛教概念，以下是较为通俗的现代汉语翻译：

那如意宝珠，还有舍利子，它们所象征建立的法身，其道理是唯一且没有差异的。
能阐发领悟道的果位而独自成为众人之师，培育滋养圣胎这样的奥秘又有谁能真正领会其宗旨呢。
所谓的“六物”名字虽不同但本质并无差异，这微妙的如来有着超脱尘世的谋划。
在一念之间就好像有一点灵机到来，它太过于没有根源和种子，又何须去猜疑呢。
是谁主宰着五运（五行运转）来催动神奇的变化，忽然间就看到天花如同五片叶子般绽放。
佛法蕴含着世间万类，贯通着三界（欲界、色界、无色界），不存在什么不是无私的理解和阐释。
佛法的运转就如同我的神气一样精粹，在尘世中它也能自由来去。
经过九年的修行如同炼成了大还丹，这世间没有价格可以衡量，普通人难以得到。