感寓二十首 其一一

宋代 • 刘弇

郑谓璞为玉，周谓璞为鼠。
处物无定形，公议归何许。
子都斥弗御，世或贵嫫母。
弃鼎宝康瓠，楚客非虚语。
纫彼荃与蘅，临风结双组。
吾将驾西昆，拾玉老悬圃。

译文：

郑国有人说未经雕琢的璞石就是美玉，而周人却认为璞石是一种像鼠的动物。世间事物并没有固定不变的评判形态，公众的正确意见又该归向何处呢？
子都那样公认的美男子，有人却排斥不愿接近；而世间有的人却把丑女嫫母当作贵人。舍弃了珍贵的宝鼎，却把破瓦器当作宝贝，看来楚人说的“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠”这类因不识货而做出错误选择的话并非虚妄。
我把香草荃和蘅草捻在一起，迎着风编织成两条美丽的丝带。我打算驾着车前往西方的昆仑山，到悬圃这个地方拾取美玉，终老于此。