谢寇十一惠端砚

宋代 • 陈师道

百工营材先利器，市道居货如作赘。
书生活计亦酸寒，断塼半瓦宁求备。
端溪四山下龙渊，鬰积中州清淑气。
金声玉骨石为容，河江屈流云作使。
滑如女肤色马肝，夜半神光际天地。
诸天散花百神喜，知有圣人当出世。
没人投深索千丈，探颔适遭龙伯睡。
辘轳挽出万人贺，千岁之藏一朝致。
琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。
北行万里更众目，寇卿好事不计费。
南邻居士卿之孙，丰悴相从不为异。
似怜陶瓦磨灶煤，辍赠不减前人志。
人言寒士莫作事，鬼夺客偷天破碎。
龟玉韫匵与无同，锦衾还客弃佳惠。
众所欲得当有缘，天独于余可无意。
敢书细字注鱼虫，要传华严八千偈。

译文：

各行各业的工匠要营造器物，首先得准备好锋利的工具；商人囤积货物，就像多余的负担。读书人的生活十分清苦寒酸，半块砖、一片瓦这样简单的书写用具哪里还能追求完备呢。

端溪的四座山下就是龙居住的深渊，那里积聚着中原大地的灵秀之气。这端砚啊，声音如金属般清脆，质地像玉石般温润，外形则是石头模样，它仿佛能驱使江河弯曲、流云飘动。它光滑得如同女子的肌肤，颜色好似马肝，到了半夜，它散发的神光能连接天地。诸天纷纷散花，百神都满心欢喜，好像预示着有圣人即将出世。

潜水的人潜入深达千丈的水底，恰好碰到龙伯正在熟睡，于是从龙的颔下取出了这宝贝。用辘轳把它拉出来时，万人欢呼庆贺，这历经千年深藏的宝物一朝被寻得。把它雕琢成当下流行的样式，用来供文人墨客书写，用多层包裹珍藏起来，价值百金。

这端砚北行万里，经过众人的目光审视，寇卿你喜好此事，不惜花费钱财。你是南邻的居士之孙，无论富贵还是贫贱都能与人相处，不把贫富差异当回事。你似乎怜悯我用陶瓦磨灶煤来书写，于是慷慨相赠，这份心意不逊色于前人。

有人说贫寒之士做事难成，会有鬼来抢夺、贼人来偷盗，连老天都会来破坏。如果把珍贵的龟甲和美玉藏在柜子里不使用，那和没有它们又有什么区别呢，要是把这用锦衾包裹的端砚退还回去，岂不是辜负了你的美好馈赠。

众人都想得到的东西，我能拥有就是有缘，老天难道独独对我没有眷顾之意吗？我要用这端砚书写细小的文字来注释经史，还要用它来抄写那长达八千偈的《华严经》。