次韵阎秀才汉臣食兔

宋代 • 晁补之

兔诚中山族，中古稍分裂。
唐虞用大牲，虽有目未瞥。
䨲孙能飞仙，飘忽天汉决。
不逢易牙试，厥胄几泯灭。
羿弧殒阳乌，曾不弋在穴。
王良马慢忌，扑握几奔掣。
初遭赳赳子，鼎饪饫毛血。
中逢宋鹊窘，饥吻啄原雪。
叔世削格多，星迸失行列。
蹄穷不得逸，如鼠限高𫔶。
应怜蚌潜水，暴腹想江月。
唇亡欲谁语，竟死犹结舌。
肩尻弱易解，狼藉腥尺铁。
抽毫置筠管，复苦蠹鱼啮。
论功在册府，微物推尔杰。
剡藤光夺缣，抄记良琐屑。
北邻阎夫子，尚忍资杯啜。
得诸韩卢口，实以彊暴劣。
作诗夸芳美，此誉宁所悦。
不如狐膏臊，质贱甘弃绝。
冢妖老通数，藤索夜空设。
尔曾不及彼，就获徒内热。
聆声无耸耳，当学缩颈鼈。
吾君阜万物，沛若泽未竭。
谁能复古初，此味傥可缺。

译文：

兔子本是中山之地的一族，到了中古时期渐渐分散各地。
在唐尧虞舜的时代，祭祀用的是大型牲畜，兔子虽存在但人们连看都不看一眼。
传说兔子中的䨲孙能修炼飞仙，能在天河间飘忽来去。
要是没遇到易牙来品尝，它这一族差点就灭绝了。
后羿能用神箭射落太阳里的三足乌，却不曾射兔子于洞穴之中。
王良嫌弃马跑得慢，兔子奔跑时差点就被他捕捉。
一开始兔子遭遇勇猛的人，被丢进鼎中烹煮，连毛带血被人饱餐。
中间又碰上宋鹊那样的良犬，饥肠辘辘的狗在原野的雪地中追逐它。
到了末世，捕兽的器具众多，兔子像星子迸散般乱了行列。
它蹄子跑累了无法逃脱，就像老鼠被高门槛限制住。
真该可怜那潜水的蚌，被渔人捕捉时定是望着江月，白白暴露了自己。
兔子唇亡齿寒却无处诉说，到死都只能紧闭嘴巴。
它肩和臀的骨头脆弱容易分解，在锋利的铁刀下血肉狼藉。
人们抽出它的毛放进竹管做成毛笔，可又苦于被蠹鱼啃咬。
若论功劳记载在官府的史册里，在微小的动物中兔子也称得上杰出。
用它毛做的笔在剡藤纸上书写，光彩胜过细绢，能记录下许多琐碎之事。
北邻的阎夫子，还忍心把兔子做成菜肴来吃喝。
兔子是被韩卢那样的猎犬捕获的，实际上是因强暴而遭了厄运。
阎夫子作诗夸赞兔肉的鲜美，这样的赞誉兔子怎会高兴。
它还不如狐狸，狐狸身上臊气重，因品质低贱而被人甘愿舍弃。
老狐狸成精懂得许多道理，会在夜里用藤索设下机关。
你们兔子可不如它，被捕获时只能徒然内心焦急。
听到声响也别竖起耳朵，应当学学缩着脖子的鳖。
我们的君主使万物丰饶，恩泽如滔滔江水不会枯竭。
谁能恢复到远古之初的状态，也许就可以不吃这兔肉了。