偈六十九首 其五七

宋代 • 释道宁

涅槃城里，求是安身。
十字街头，何妨出手。
放行把住，通变由人。
五位君臣，徒夸作略。
三玄宾主，谩逞锋机。
直截无私，殊乖妙用。
设使四十九年，三百余会。
琅函玉偈，海藏龙宫。
检点将来，呼为切脚。
儒门弟子无人识，碧眼胡僧笑点头。

译文：

在追求涅槃解脱的境界里，寻求能够安身立命之所。然而，即便身处繁华纷扰、充满诱惑的尘世（十字街头），又何妨大胆地展现自己的修行和智慧。

是要放任自在还是有所把持，灵活变通的权力都掌握在自己手中。那些所谓的“五位君臣”的禅学理论，不过是人们徒然自我夸耀的手段；“三玄宾主”之类的禅机，也只是白白地去炫耀机锋罢了。

如果只是直截了当地讲求无私，这其实与禅法的精妙运用是相违背的。

就算是像释迦牟尼佛那样，讲经说法四十九年，举行过三百多次法会，留下了如同藏在龙宫海藏中般珍贵的经函偈语。但仔细去审视这些，也不过像是简单的文字拼凑而已。

儒家学派的弟子们没有人能真正理解其中的深意，而那些来自西方的高僧大德（碧眼胡僧）却会笑着点头，深知其中奥妙。