和归去来词

宋代 • 张耒

归去来兮，行世不偶予曷归。
其出无所为喜兮，舍去而何悲。
眄一世之无与兮，古之人逝莫追。
求不疚于予义兮，又奚恤余子之是非。
彼好恶之罔极兮，或颠倒其裳衣。
顾吾涉之已深兮，愧哲人之见微。
吾归甚安，无所事奔。
既守吾室，又杜吾门。
一气孔神，于中夜存。
纳至和于灵根兮，挹天酝于玄尊。
既充溢于幽阙兮，亦粹然而见颜。
往有坎而兹夷兮，昔或危而今安。
将从化人于西域兮，面藏吏于函关。
将以一世为刍狗兮，废与兴吾厌观。
彼福祸之一源兮，必兹出而兹还。
彼自以为无隙兮，何异夫石椁之宋桓。
归去来兮，吾悲夫斯人不返兮，岂招仙圣与之游。
昔惠我以好音，忽远去而莫求。
予曷异于世人兮，初为哽塞而增忧。
彼钱镈则深藏兮，盍视夫已垦之田畴。
万古芸芸，共逝一舟。
半夜而失，旦号其丘。
畏达观之诮予，涕已泣而不流。
悟荣名之取憎兮，善斯人之获休。
已矣乎，万物之作各其时，吾独与时而去留，岂或能力而违之。
既往莫或追，来者尚可期。
盖雨暵之在天，岂吾稼之不耔。
彼蜀雄之必传，作犹愧于书诗。
嗟身屈而道伸，于斯人兮曷疑。

译文：

回去吧！在这世间行走，命运多舛，我还能归向何处呢？

我出仕为官也没什么值得欣喜的，如今离去又有什么可悲伤的。看这世上没有能与我志同道合之人，古代那些贤能的人已经逝去，难以追及。只要自己的行为能问心无愧，又何必在意他人的是非评判。

他们的好恶没有准则，就像把上衣和下裳穿颠倒了一样荒谬。回头想想我在这尘世中陷得太深，真愧对那些能洞察细微、及早抽身的智者。

我回去会过得很安宁，无需再四处奔波。我守着自己的屋子，关上自家的门。天地间那神奇的元气，在这寂静的深夜依然存在。我吸纳着最和谐的气息融入心灵，从那玄远的酒杯中舀取天赐的佳酿。这气息在我体内充盈，我的面容也变得纯粹而有光彩。过去的道路坎坷，如今已变得平坦；往昔或许危机四伏，现在却安稳自在。

我想要跟随化人前往西域，与函谷关的守关官吏面对面交谈。我要把这一世的兴衰荣辱看作是草扎的狗一样，兴衰之事我早已厌倦去看。福与祸本是同源的，必然是从这里产生又回到这里。那些自以为无懈可击的人，和春秋时用石椁厚葬自己的宋桓公有什么区别呢？

回去吧！我悲叹那些执迷不悟、不知返回正道的人，难道要招引仙圣与他们一同遨游吗？往昔他们曾给我美好的言语，如今却忽然远去，再也难寻踪迹。我和世人有什么不同呢？起初也会哽咽堵塞、增添忧愁。他们把农具深深埋藏，为何不看看那已经开垦的田地呢？

古往今来，芸芸众生就像同乘一条船，半夜有人走失了，天亮还在山丘上号哭。我怕被通达乐观的人嘲笑，眼泪在眼眶里打转却流不出来。我领悟到荣耀名声会招来别人的憎恶，还是做个善良的人能得到安宁。

算了吧！万物的生长都有它自己的时节，我只是顺应时势去留，难道还能凭借一己之力违背它吗？过去的事情无法追回，未来的日子还可以期待。就像雨水和干旱取决于上天，难道因为这样我就不耕种庄稼了吗？那扬雄的著作必定会流传后世，可他创作时还对自己的诗文感到惭愧。可叹有的人虽然自身遭遇委屈，但道义却能得到伸张，对于这样的人又有什么可怀疑的呢？