寄李端叔二首 其一

束发闻至道,荣辱久齐观。 中年婴世故,已复傲忧患。 闲居虽荒寂,几杖颇清晏。 悠悠闲晷景,草草贫寝饭。 狂言无为发,浊酒醉自劝。 与君通家旧,迩者颇屡见。 相望岂示远,数舍隔异县。 吾人师佛祖,妙旨得忍粲。 敛藏避世俗,未免逢侮讪。 坐令鬓垂雪,犹把从事版。 尺书每见警,妙语珠在贯。 复君进明德,同遂丘壑愿。

译文:

我从年少时就听闻了至高的道理,长久以来对荣辱都能以平常心看待。到了中年遭遇世间的变故,如今已能以一种傲然的姿态面对忧患。 闲居的时候虽然环境荒凉寂静,但有几案和手杖相伴,日子倒也颇为清净安闲。闲暇的时光悠悠流逝,生活贫困,吃饭也都是马马虎虎。我偶尔会口出狂言,也没什么特别的缘由,常常自己喝着浊酒自我劝醉。 我和你两家是世交,近来也见过好几次面。咱们相互之间距离并不遥远,只不过隔了几个县而已。 我们这些人以佛祖为师,领悟到了像禅宗二祖慧可(僧璨)那样的精妙旨意。收敛自己的锋芒避开世俗,可还是难免会遭到他人的侮辱和讥讽。以至于如今两鬓已如白雪,却还拿着小小的官职文书。 你每次来信都能警醒我,那美妙的话语就像成串的珍珠般珍贵。我也希望你能增进自己的品德,咱们一同实现归隐山林的心愿。
关于作者
宋代张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

纳兰青云