还山

长年京国甚羁囚,丘壑归来始自由。 流水有声如共语,闲云无迹可同游。 猿依松影看丹灶,鹤与芦花入钓舟。 如此栖迟良不恶,红尘何事辱鸣驺。

译文:

长久以来,我在京城就像是被囚禁的犯人一样,没有自由,处处受到拘束。如今回到了山林丘壑之间,才真正感受到了自由的滋味。 山间的流水潺潺作响,仿佛在和我亲切地交谈;那悠闲自在的云朵,毫无踪迹可循,就像能和我一同自在遨游。 猿猴倚靠在松树的影子里,好奇地看着我炼丹的炉灶;仙鹤和芦花相伴,一同进入了我的钓鱼小船。 像这样在山林中安闲自在地生活,实在是不错啊。那充满喧嚣和名利的尘世,为什么还要让那些骑着马、吆喝开道的人来惊扰我的生活呢?
关于作者
宋代张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

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