闻三十六丈乞西京留台辄成长句时先之七兄已拜北京留台

门地何人论甲乙,碧梧丹鳯重徘徊。 前时五相继三相,此日西台望北台。 器业云霄能我有,功名钟鼎待时来。 重言四海宫师德,季子白头谁识哉。

译文:

在当今社会啊,哪还有人去计较家族门第的高低贵贱呢,就像那碧绿的梧桐和丹凤一样,它们也会反复地徘徊思索未来的方向。 前些时候,有五位宰相接着又出了三位宰相,声名显赫。而如今呢,三十六丈您去谋求西京留台之职,先之七兄已经拜受北京留台之位,这两处留台相互遥望。 我们自身拥有着能够直上云霄的才能和本领,建功立业、铭刻在钟鼎之上的功名也只是等待时机到来罢了。 大家都反复谈论着四海之内像娄师德那样宽容大度、有容人之量的人。可就像苏秦季子一样,到头发都白了,又有谁能真正赏识他、理解他的才华和抱负呢。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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