病中思建茶不可得因作呈胡季和

新政勤劳俭素中,建溪千焙一毫供。 人知廉耻苞苴减,运属危原丘壑空。 惯以枪旗论胜负,果劳甲胄历危凶。 不登王会篇中物,便好从今永绝踪。

译文:

在新政推行时期,朝廷一直秉持着勤劳节俭的作风。即便如此,那建溪地区经过千百次烘焙制成的好茶,还是有极少量被进贡上来。 如今人们若都知晓廉耻,那些以财物行贿请托的事情自然会减少。只是国家命运处于危急之境,像建茶这样的山间好物,却因为被过度采摘而几乎难觅踪迹。 平日里,人们习惯用茶叶的品相,比如像枪旗般的茶芽来评判茶的优劣、较量高下。然而这小小的茶叶,也着实让将士们历经危险与艰难(可能暗指为了保证贡茶等运输等事宜让士兵受累)。 这建茶如果不能出现在像《王会篇》那样记载各地珍贵贡品的典籍之中,那从今往后它便最好永远消失,别再让人为此劳心费神、耗费物力了。
关于作者
宋代晁说之

晁说之(一○五九~一一二九),字以道,一字伯以,济州巨野(今山东巨野)人(《宋史·晁补之传》)。因慕司马光为人,自号景迂生。神宗元丰五年(一○八二)进士。哲宗元祐初,官兖州司法参军,绍圣时为宿州教授,元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年(一一○三),知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场,起通判鄜州。宣和时知成州,未几致仕。钦宗即位,以著作郎召,除秘书少监、中书舍人,复以议论不合,落职。高宗立,召为侍读,后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒,年七十一。有《嵩山文集》(又名《景迂生集》)二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记,《晁氏世谱节录》,及集中有关诗文。 晁说之诗,以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》(集中“祯”字皆缺,注“今上御名”,当沿宋本之旧)为底本。校以文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗,附于卷末。

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